عقدنا في أول السيرة النبوية فصلاً بعنوان : أول ما خلق الله تعالى نور نبينا ( ( ٦ ) ) ، وأوردنا فيه أحاديث من مصادر الطرفين في الموضوع ، وملاحظات حولها .

ونورد هنا عدداً من الأحاديث والملاحظات ، ونضيف إليها بحثاً حول الميثاق الذي أخذه الله على البشر في عالم الذر ، وعلى الأنبياء ( : ) بولاية نبينا وعترته صلوات الله عليهم .

إن عقيدتنا نحن أتباع أهل‌البيت ( : ) أن الله تعالى خلق النبي وعترته ( ( ٦ ) ) قبل خلق البشر ، فكانوا أنواراً مؤيدة بروح القدس ، يسبحون الله عز وجل ويطوفون حول العرش ، ثم أودعهم في صلب آدم ( ٧ ) . وقد روت ذلك مصادر السنة أيضاً وصححته .

ففي مناقب علي لأبي‌بكر بن مردويه / ٢٨٥ ، أن رسول الله ( ( ٦ ) ) قال : « كنت أنا وعلي نوراً بين يدي الله تعالى قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام ، فلما خلق الله آدم قسم ذلك النور جزئين ، فجزءٌ أنا وجزء علي » .

وفي الكافي ( ١ / ٥٣٠ ) : ( عن أبي حمزة قال : سمعت علي بن الحسين ( ٧ ) يقول : إن الله خلق محمداً وعلياً وأحد عشر من ولده ( : ) من نور عظمته ، فأقامهم أشباحاً في ضياء نوره ، يعبدونه قبل خلق الخلق ، يسبحون الله ويقدسونه ) .

وقال الإمام الباقر ( ٧ ) : « سلك ذلك النور في صلبه [ آدم ( ٧ ) ] فلم يزل الله تعالى ينقله من صلب إلى صلب ، حتى أقره في صلب عبد المطلب ، فقسمه قسمين : قسماً في صلب عبد الله ،