أنوار الأصول - الشيخ أحمد القدسي - الصفحة ٣٤٢ - الأمر الأوّل الرّوايات الواردة في كتاب فصل الخطاب

و هذه هي نماذج من الرّوايات التي في سندها أحمد بن محمّد السياري الذي مرّ الكلام عنه إجمالًا و قد وقع الخلط فيها بين التفسير و التنزيل، هذا على فرض صدورها، و لكن قد عرفت كون الرجل من أضعف الضعاف، و لكن بما أنّ المحدّث النوري (رحمه الله) سلك في آخر المستدرك مسلك الدفاع عنه لا بدّ لنا من سرد كلمات الرجاليين فيه تفصيلًا، و إليك رأي عدّة كثيرة من كبار علماء الرجال فيه:

١- قال الشيخ الطوسي (رحمه الله) في الفهرست: «أحمد بن محمّد بن سيّار، أبو عبد الله الكاتب بصري من كتّاب أبي طاهر في زمن أبي محمّد ٧ و يعرف ب «السياري» ضعيف الحديث فاسد المذهب، مجفوّ الرّواية، كثير المراسيل» [١].

٢- قال العلّامة في الخلاصة: «هو فاسد المذهب، كثير المراسيل، ضعيف الحديث، مجفوّ الرّواية حكى محمّد بن محبوب عنه» [٢].

٣- قال النجاشي في رجاله نظير ما سمعته من الطوسي في الفهرست‌ [٣].

٤- قال الكشّي في رجاله عن إبراهيم بن محمّد بن حاجب قال: «قرأت في رقعة مع الجواد ٧ يعلم من سأل عن السياري أنّه ليس في المكان الذي ادّعاه لنفسه و أن لا يدفعوا (إليه) شيئاً» [٤].

٥- قال العلّامة المامقاني الذي من دأبه تصحيح الرجل و إحياء ذكره مهما أمكن: «ضعف الرجل من المسلّمات» [٥].

٦- قال ابن شهرآشوب: «أنّه مجفوّ الرّواية» [٦].

٧- قال ابن داود في رجاله نظير ما سمعته من الخلاصة [٧].

[١] مجمع الرجال: ج ١، ص ١٥١.

[٢] تنقيح المقال: ج ١، ص ٨٧.

[٣] مجمع الرجال: ج ١، ص ١٥١.

[٤] المصدر السابق: ص ١٤٩.

[٥] تنقيح المقال: ج ١، ص ٨٧.

[٦] المصدر السابق: ص ٨٧، نقلًا من معالم ابن شهرآشوب.

[٧] المصدر السابق: ص ٨٧، نقلًا من رجال ابن داود.