ذخيرة العقبى في شرح العروة الوثقى - الصافي الگلپايگاني، الشيخ علي - الصفحة ١٥٠ - *** مسأله ١٣ اذا سجد على الموضع النجس جهلا او نسيانا

[مسأله ١٢: اذا اضطر الى السجود على محل نجس]

قوله ;

مسأله ١٢: اذا اضطر الى السجود على محل نجس لا يجب اعادتها بعد التمكن من الطاهر.

(١)

اقول: وجه ذلك هو ان العمدة في اعتبار طهارة مسجد الجبهة الاجماع و المتيقّن منه صورة عدم الاضطرار، لكن هذا بناء على جواز البدار و السجود على موضع النجس في سعة الوقت و الا مع عدم جواز البدار لا يبقى لمفروض المسألة مورد، لانه مع ضيق الوقت لا يكون وقت الاعادة حتى يبحث عن وجوبها و عدمها.

و يمكن دعوى جواز البدار في المقام لانه بعد كون دليل الاعتبار الاجماع و القدر المتيقّن منه حال التمكّن فاذا دخل الوقت و لم يتمكّن من تحصيل طهارة موضع الجبهة فليس شي‌ء يمنع البدار الا هذا و شمول دليله للمورد مشكوك فتجرى البراءة و تصح الصلاة فتأمل و يأتى الكلام في ذلك إن شاء اللّه في محله.

*** [مسأله ١٣: اذا سجد على الموضع النجس جهلا او نسيانا]

قوله ;

مسأله ١٣: اذا سجد على الموضع النجس جهلا او نسيانا لا يجب عليه الاعادة و ان كانت احوط.

(٢)

اقول: يمكن ان يقال بان العمدة في اعتبار طهارة موضع السجدة و هو الاجماع لا يشمل لمورد الجهل بالموضوع و النسيان، لعدم اطلاق له. يشمل الموردين. و في خصوص ما صلى على الموضع النجس نسيانا يكفي لعدم وجوب‌