ذخيرة العقبى في شرح العروة الوثقى - الصافي الگلپايگاني، الشيخ علي - الصفحة ١١١ - الصورة الاولى ما اذا نسى النجاسة و لم يتذكر بها الا بعد الصلاة

صورتان:

الصورة الاولى: ما اذا نسى النجاسة و لم يتذكر بها الا بعد الصلاة

ففيها اقوال ثلاثة:

قول بوجوب اعادة الصلاة اذا تذكر بعد الصلاة في الوقت و القضاء في خارج الوقت.

و قول آخر بعدم وجوب الاعادة و القضاء كليهما.

و قول ثالث و هو وجوب الاعادة لو تذكر بعد الصلاة في الوقت و عدم وجوب القضاء لو تذكر بعد الوقت.

و منشأ ذلك اختلاف الاخبار فنذكر الروايات ثمّ ما ينبغي ان يقال إن شاء الله في المقام.

فنقول أمّا ما يمكن ان يستدل به على وجوب الاعادة و القضاء فروايات:

الرواية الاولى: ما رواها عبد اللّه بن سنان قال سألت أبا عبد اللّه ٧ عن رجل اصاب ثوبه جنابة او دم قال ان كان قد علم انه اصاب ثوبه جنابة او دم قبل ان يصلي ثمّ صلّى فيه و لم يغسله فعليه ان يعيد ما صلّى و ان كان لم يعلم به فليس عليه اعادة و ان كان يرى انه اصابه شي‌ء فنظر فلم ير شيئا أجزأه ان ينضحه بالماء [١].

الرواية الثانية: ما رواها ابو بصير عن ابي عبد اللّه ٧ قال ان اصاب ثوب الرجل الدم فصلّى فيه و هو لا يعلم فلا اعادة عليه و ان هو علم قبل ان يصلّي فنسى و صلّى فيه فعليه الاعادة [٢].

[١] الرواية ٣ من الباب ٤٠ من ابواب النجاسات من الوسائل.

[٢] الرواية ٧ من الباب ٤٠ من ابواب النجاسات من الوسائل.