كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٣٠٥ - هل تنقل العين إلى الضامن بإعطاء البدل

في الملكية لاحتملنا أن يكون (١) مباحا له إباحة مطلقة و إن لم يدخل في ملكه نظير الاباحة المطلقة في المعاطاة على القول بها (٢) فيها، و يكون دخوله (٣) في ملكه مشروطا بتلف العين

و حكي الجزم بهذا الاحتمال (٤) عن المحقق القمي (رحمه اللّه) في أجوبة مسائله (٥)

[هل تنقل العين إلى الضامن بإعطاء البدل]

و على اي حال (٦) فلا تنتقل العين الى الضامن فهي غرامة لا تلازم فيها بين خروج المبذول (٧) عن ملكه (٨)؛ و دخول العين في ملكه (٩)

و ليست (١٠) معاوضة، ليلزم الجمع بين العوض و المعوض

(١) اي المبذول بدلا عن العين المتعذر الوصول إليها

(٢) أى بالإباحة المطلقة حتى المتوقفة على الملك في المعاطاة

(٣) اى دخول المبذول بدلا عن العين المتعذر الوصول إليها

(٤) و هو احتمال دخول المبذول بدلا عن العين في ملك المالك على نحو الاباحة المطلقة يتصرف فيها اي نحو شاء، و إن كان دخوله في ملكه متوقفا على تلف العين

(٥) يأتي شرح الكتاب، و حياة مؤلفه العظيم (في أعلام المكاسب)

(٦) اى سواء قلنا: إن البدل المبذول على نحو الاباحة المطلقة أم يتملكه المالك بلا خلاف

(٧) و هي القيمة التي تكون بدلا عن العين المتعذر الوصول إليها.

(٨) اى عن ملك الضامن

(٩) اى في ملك الضامن، اى لا منافاة بين هذا الخروج، و بين هذا الدخول

(١٠) اى هذه القيمة المدفوعة للمالك بدلا عن العين ليست معاوضة-