شرح الكافي - المازندراني، الملا صالح - الصفحة ٣٦ - «الشرح»

..........

الرّاسخون في العلم، و سيجيء لهذا زيادة توضيح في الرّابع من هذا الحديث [١].

[الحديث العاشر]

«الاصل»

١٠- «عليّ بن إبراهيم، عن محمّد بن عيسى عن يونس [بن عبد الرّحمن]» «عن صالح بن سهل، عن بعض أصحابه، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: سئل عن الجبر» «و القدر فقال: لا جبر و لا قدر و لكن منزلة بينهما فيها الحقّ التي بينهما لا يعلمها» «إلّا العالم أو من علّمها إيّاه العالم.»

«الشرح»

(عليّ بن إبراهيم، عن محمّد بن عيسى، عن يونس عن صالح بن سهل، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: سئل عن الجبر و القدر فقال: لا جبر و لا قدر)

(١) إذ الأوّل يوجب نسبة الجور و الظلم إليه تعالى و الثاني يوجب نسبة العجز و الضعف إليه

(و لكن منزلة بينهما فيها الحقّ)

(٢) تقدّم الظرف للحصر

(الّتي بينهما لا يعلمها إلّا العالم أو من علّمها إيّاه العالم)

(٣) الّذي استفدنا من أخبارهم (عليهم السلام) هو أنّ للعبد قدرة مؤثّرة في الفعل و الترك و أنّه مكلّف بالأمر و النهي و أنّ عليه رقيبا عند كلّ مأمور به و منهيّ عنه يرغّبه و يزجره و يعينه و يدبّره و أنّ جميع ذلك لا يبلغ إلى حدّ الإجبار بل هو يفعل و يترك بالاختيار و الجبريّة لمّا أنكروا

[١] و هو الحديث الثالث عشر