جواهر الأصول - تقريرات - المرتضوي اللنگرودي، محمد حسن - الصفحة ١٤٤ - آراء القوم في كيفية الثواب و العقاب الاخرويين

التنبيه الأوّل في ترتّب الثواب و العقاب على التكاليف الغيرية

و حيث إنّ الأنظار و المشارب في كيفية الثواب و العقاب الاخرويين مختلفة، و يختلف بذلك ترتّب الثواب و العقاب على إتيان الواجبات و المحرّمات الغيرية فينبغي الإشارة الإجمالية إلى آرائهم في ذلك، و تعقيبها بما هو مقتضاها، و تفصيلها يطلب من محلّه:

آراء القوم في كيفية الثواب و العقاب الاخرويين‌

فمنها ما قاله بعض أهل النظر، إجماله: أنّ الثواب و العقاب في النشأة الآخرة لم يكن نظير المثوبات و العقوبات المقرّرة في النظامات المتمدّنة البشرية؛ بأن يُضرب أحدٌ أو يُسجن- مثلًا- بفعله القبيح، أو يعطى أحدٌ ثواباً و أجراً بفعله الحسن، بل الثواب و العقاب في تلك النشأة من قبيل لوازم الأعمال، و لها صور مناسبة لتلك النشأة [١]

. و بعبارة اخرى: أنّ للأعمال الحسنة و الأفعال القبيحة لوازم و صوراً صالحة أو طالحة في النشأة الآخرة يحشر الإنسان معها.

[١]- مجموعة مصنفات شيخ الإشراق ٢: ٢٢٩- ٢٣٥، الحكمة المتعالية ٩: ٤- ٥ و ٢٩٣- ٢٩٦.