المباحث النحويه شرح سيوطى - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٨٧٢ - رأى اهل بصره و نظريه اهل كوفه
ترجمه:
بلكه حذف آن ضمير را لازم بان اگر خبر نباشد و ضمير را مؤخّر بياور در صورتيكه خبر باشد.
شرح عربى:
( و لا تجئ مع اوّل قد اهملا) من العمل (بمضمر لغير رفع اوهلا بل حذفه) اى مضمر غير الرّفع (الزم ان يكن) فضلة بان لم يوقع حذفه فى لبس و كان (غير خبر) و غير مفعول اوّل لظنّ نحو « ضربت و ضربنى زيد» و ندر المجئ به فى قوله:
|
اذا كنت ترضيه و يرضاك صاحب |
( جهارا فكن فى الغيب احفظ للودّ) |
و اضمرنه (و اخّرنه) وجوبا (ان يكن) ذلك الضّمير عمدة بان كان (هو الخبر) لكان او ظنّ او المفعول الاوّل لظنّ، او اوقع حذفه فى لبس ك « كنت و كان زيد صديقا ايّاه» و « ظنّنى و ظننت زيدا عالما ايّاه» و « ظننت منطلقة و ظنّتنى منطلقا هند ايّاها» و « استعنت و استعان علىّ زيد به».
و ذهب بعضهم فى الخبر و المفعول الاوّل الى جواز تقديمه كالفاعل و آخر الى جواز حذفه ان دلّ عليه دليل، و ابن الحاجب الى الاتيان به اسما ظاهرا، و الاحسن انّه ان وجدت قرينة حذف و الّا اتى به اسما ظاهرا.
ترجمه و شرح:
مصنّف گويد:
با عامل اوّلى كه از عمل نمودن در اسم ظاهر مهمل مانده ضمير غير مرفوع را نياور بلكه حذف آنرا لازم بدان مشروط باينكه خبر نباشد و اگر خبر بود آنرا ذكر كن منتهى مؤخّر بياور.
شارح گويد:
توضيح و شرح كلام مصنّف اينستكه:
اگر عامل دوّمى را در اسم ظاهر عمل داده و اوّلى را از اعمال در آن