المباحث النحويه شرح سيوطى - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٠٩١ - مبحث معانى حروف جر
تنالوا البرّ حتّى تنفقوا ممّا تحبّون» «فاجتنبواالرّجس من الاوثان» «سبحانالّذى اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام» ( و قد تأتى لبدء الازمنة) كقوله تعالى «لمسجداسّس على التّقوى من اوّل يوم» و نفاه البصريّون الّا الاخفش و مذهبه هو الصّحيح لصحّة السّماع بذلك.
( و زيد) اى من عندنا (فى نفى و شبهه) و هو النّهى و الاستفهام (فجرّ نكرة كما لباغ من مفرّ) و «هلمن خالق غير اللّه» و زيد عند الاخفش فى الايجاب فجرّ النّكرة و المعرفة نحو:
|
قد كان من مطر (من فضل و ارفنا |
فضلا على الارض و الانعام و النّاس) |
|
|
(يظلّ به الجربا يمثّل قائما) |
و يكثر فيه من حنين الاباعر |
ترجمه و شرح:
مبحث معانى حروف جرّ
مصنّف مىگويد:
تبعيض قائل بشو و بيان بكن و ابتداء نما در امكنه بواسطه كلمه « من ».
شارح گويد:
يعنى كلمه « من » گاهى بمعناى تبعيض و زمانى بمعناى بيان جنس و در پارهاى اوقات براى ابتداء مكان مىآيد چنانچه ادباء براينمعنا اتّفاق دارند مانند:
لن تنالوا البرّ حتّى تنفقوا ممّا تحبّون.
( هرگز به احسان و مقام برّ نخواهيد رسيد مگر آنكه از بعض آنچه دوست داريد اتفاق نمائيد).
شاهد در « ممّا » است كه « من » بمعناى تبعيض مىباشد.
و مانند:
فاجتنبوا الرّجس من الاوثان.