منشور جاويد - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ١٥٦
ياد آريد كه شما را جانشينان قوم نوح قرار داد» همچنانكه صالح را پس از هود برانگيخت:(وَ إلى ثَمُودَ أخاهُمْ صالِحاً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللّهَ... وَ اذْكُرُوا إذْ جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ مِنْ بَعْدِ عاد). (اعراف/٧٣ـ٧٤) «وبه سوى ثمود برادرشان صالح را برانگيختيم و او به آنان گفت:خدا را بپرستيد... وبه ياد آريد كه شما را جانشينان قوم عاد قرار داد.»
بنابر اين پس از نوح، هود وپس از او صالح، برانگيخته شده اند.
مورخان نسب هود را كه به سام فرزند نوح مى رسد، چنين ذكر كرده اند:هود ـ عبد اللّه ـ رباح ـ الخلود ـ عادـ عوص ـ ارم ـ سام ـ نوح.[١]
سرگذشت قوم عاد در كتابهاى به اصطلاح آسمانى، نيامده وفقط قرآن اين سرگذشت را بازگو كرده است وتنها مدرك متين، همين كتاب آسمانى است. قرآن سرزمين آنها را نقطه اى به نام «احقاف»[٢] معرفى مى كند كه در شمال حضر موت وشرق عمان قرار گرفته وشمال آن را «ربع الخالى» تشكيل مى دهد. امروز اين سرزمين، ريگزارى است كه در آن آثارى از حيات وجود ندارد وتاكنون باستان شناسان وتمدن شناسان، در اين سرزمين دست به كشفيات نزده اند وشايد اگر در اين راه گامى بردارند، تمدنى را كشف كنند كه در زمان خود كم نظير بوده است. در هر حال نام عاد در قرآن (٢٤) بار [٣]ونام هود هفت بار آمده است.[٤]
[١] تاريخ يعقوبى، ج١، ص٢٢ بيروت ط دار صادر.
[٢] سوره احقاف، آيه ٢١.
[٣] اعراف/٦٥ـ٧٤; توبه/٧٠; هود/٥٠ـ٥٩و ٦٠; ابراهيم /٩; حج/٤٢; فرقان/٣٨; شعراء/١٢٣; عنكبوت/٣٨;ص١٢; غافر/٣١; فصلت/١٣و١٥; احقاف/٢١; ق/١٣، ذاريات/٤١; قمر/١٨; نجم/٥٠،;حاقه/٤وفجر/٦.
[٤] اعراف/٦٥; هود/٥٠، ٥٣، ٥٨، ٦٠، ٨٩ وشعراء/١٢٤.