منشور جاويد - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ١٣٤
در هرحال قرآن در آيات ديگر نيز به اين اصل اشاره نموده وفرموده است:(وَلَوْ أنَّ أهْلَ القُرى آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكات مِنَ السَّماءِ وَ الأرْضِ).(اعراف/٩٦) «اگر مردم آباديها ايمان آورده وتقوا را پيشه نمايند، درهاى بركات آسمانها وزمين را به روى آنان مى گشاييم.»
عجيب اين است كه قرآن، اقامه تورات وانجيل را نيز مايه فزونى نعمت معرفى مى كند ومى فرمايد:(وَلَوْ أنَّهُمْ أَقامُوا التَّورَاةَ وَ الإنْجِيلَ وَ ما أُنْزِلَ إلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لأكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَ مِنْ تَحْتِ أرْجُلِهِمْ). (مائده/٦٦) «اگر آنان تورات وانجيل وآنچه كه از طرف پروردگارشان بر آنان نازل شده است بر پا مى داشتند، از نعمتهاى آسمانى وزمينى بهره مند مى شدند.»
آيا مقصود، آن تورات وانجيل واقعى كه دست بشر در آن، خدشه اى ايجاد نكرده، مى باشد ويا همين تورات وانجيل كنونى، با تحريفاتى كه در آنها راه يافته است؟ اگر مقصود دوّمى باشد، آن نيز به خاطر اين است كه در آن، قسمتى از قوانين الهى باقى است كه عمل به آنها چنين نتيجه اى را در بردارد.
امير مؤمنان ـعليه السّلامـ نيز در اين رابطه فرموده است:«قَدْ جَعَلُ اللّه سُبحَانَهُ الإستِغْفَارَ سَبَباً لدرور الرِزْقِ وَ رَحْمَةِ الخَلْقِ، فقالَ:(اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً * يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدراراً)» [١]:«خداوند سبحان استغفار را سبب فزونى روزى ورحمت خلق قرار داده است وفرموده است از خدا آمرزش بخواهيد، او بسيار آمرزنده است. باران پر بركت آسمان را بر شما مى فرستد.»
آنگاه نوح آنان را به آيات توحيد وقدرت الهى، توجّه داده وخواهان پرستش چنين آفريدگار بزرگى مى شود كه سراسر جهان را، با آفريدن آفتاب وماه آرايش داده است، چنان كه فرمود: (ما لَكُمْ لا تَرْجُونَ للّهِ وَقاراً * وَقَدْ خَلَقَكُمْ أطْوَاراً * ألَمْ تَرَوْا
[١] نهج البلاغه، خطبه ١٤٣.