٨ـ گفت: همگى از بهشت فرود آييد، در حالى كه برخى از شما دشمن برخى ديگر است. اگر از ناحيه من هدايتى (راهنمايى) براى شما آمد، هركس از هدايت من پيروى كند، گمراه وبدبخت نمى شود.

تفسير موضوعى آيات

از آيه هاى سوره بقره(در آغاز نظر) چنين استفاده مى شود كه آدم داراى دوهبوط بوده، هبوطى پس از لغزش وهبوطى پس از توبه. در باره هبوط نخست مى فرمايد:(فَأخْرَجَهُما مِمّا كانا فيهِ وَ قُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُم لِبَعْض عَدُوٌّ وَ لَكُمْ فِى الأرضِ مُسْتَقَرٌّ...)(بقره/٣٦) ودر باره هبوط دوّم مى فرمايد:(فَتابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحيمُ * قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْها جَميعاً فَإمّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنّى هُدىً فَمَنْ تَبِعَ هُداىَ فَلا خَوفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ)(بقره/٣٧ـ ٣٨):«گفتيم همگى از آن بهشت فرود آييد، اگر از جانب من راهنمايى براى شما آمد، كسانى كه از راهنماى من پيروى كنند، ترسى براى آنان نيست و غمگين نمى باشند.»

در سوره اعراف، تنها از يك هبوط نام مى برد وياد آور مى شود كه به آدم پس از توبه واظهار ندامت (رَبَّنا ظَلَمْنا)فرمان داديم:(اهْبِطُُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْض عَدُوٌّ وَ لَكُمْ فِى الأرضِ مُسْتَقَرٌّ) (اعراف/٢٤).

اكنون بايد ديد آدم، داراى دو هبوط بوده يا يك هبوط؟ با توجه به اينكه متعلّق هر دو هبوط زمين است، مى توان گفت يك هبوط بيش نبوده است. زيرا در آيه مربوط به هبوط نخست مى فرمايد:(...قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْها جَميعاً فَإمّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّى هُدىً).ناگفته پيداست كه اعزام راهنما، به سوى بنى آدم در زمين خواهد آمد،