: ان الله مولاى وانا مولى المومنين، الستم تعلمون انى اولى بكم من انفسكم ؟ قالوا: بلى ذلك ثلاثا. ثم اخذ بيدك يا امير المومنين فرفعها وقال: من كنت مولاه فهذا على مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. فقال على: صدقتم وانا على ذلك من الشاهدين. ١٨ اخرج المتقى الهندي خطبة رسول الله صلى الله عليه وآله في غدير خم منها: ايها الناس الا هل تسمعون، فانى فرطكم على الحوض وانتم واردون على الحوض، وان عرضه ابعد مابين صنعا وبصرى، فيه اقداح عدد النجوم من فضة، فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين. قالوا: وما الثقلان يا رسول الله ؟ قال: كتاب الله طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به ولا تضلوا، والاخر عترتي، وان اللطيف الخبير نبانى انهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض، فسالت ذلك لهما ربى، فلا تقدموهما فتهلكوا ولا تقصروا عنهما فتهلكوا، ولا تعلموهم فانهم اعلم منكم، من كنت اولى به من نفسه فعلى وليه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. قال: رواه الطبراني في الكبير عن ابى الطفيل عن زيد بن ارقم. ١٩ واخرج الشريف الحضرمي: انى فرطكم على الحوض فاسالكم عن ثقلى خلفتموني فيهما. فقام رجل من المهاجرين فقال: وما الثقلان ؟ قال: الاكبر منهما كتاب الله سبب طرفه بيد الله وسبب طرفه بايديكم فتمسكوا به، فالاصغر عترتي، فمن استقبل قبلتى واجاب دعوتي فليستوص بهم خيرا (أو كما قال) فلا تقتلوهم ولا تقهروهم ولا تقصروا عنهم، وانى قد سالت اللطيف الخبير فاعطاني ان يردوا على الحوض كتين أو قال كهاتين واشار بالمسبحتين ناصرهما لى ناصر وخاذلهما لى خاذل ووليهما لى ولى وعدوهما لى عدو. ٢٠ اخرج عبد بن حميد في مسنده عن زيد بن ثابت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: انى تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا، كتاب الله وعترتي اهل بيتى انهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض. ٢١ واخرج ابن ابى شيبة والخطيب في المتفق والمفترق عن جابر بلفظ: انى تارك