المحب الطبري الا انه لم يذكر (سبع سنين)، وقال لانا كنا نصلى ليس معنا احد يصلى غيرنا. والاخبار في هذا المعنى وانه اول من صلى واسلم كثيرة. واخرج ابن الاثير عن ابى الطفيل قال: قال بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم: لقد كان لعلى من السوابق مالوان سابقة منها بين الخلائق لو سعتهم خيرا. ثم قال: وله في هذا اخبار كثيره نقتصر على هذا منها، ولو ذكر ما ساله الصحابة مثل عمر وغيره لاطلنا. واخرج المحب الطبري عن ابى الحمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من اراد ان ينظر إلى آدم في علمه والى نوح في فهمه والى ابراهيم في حلمه والى يحيى بن زكريا في زهده والى موسى في بطشه، فلينظر إلى على بن ابى طالب رضي الله عنه، اخرجه أبو الخير الحاكمى، وعن ابن عباس رضى الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من اراد ان ينظر إلى ابراهيم في حمله والى نوح في حكمه والى يوسف في جماله فلينظر إلى على بن ابى طالب اخرجه الملا في سيرته. واخرج ابن ابى الحديد عن احمد والبيهقي: من اراد ان ينظر إلى نوح في عزمه والى آدم في علمه والى ابراهيم في حلمه والى موسى في فطنتة والى عيسى في زهده فلينظر إلى على بن ابى طالب عليه السلام. واخرج ابن المغازلى بسنده عن انس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من اراد ان ينظر إلى علم آدم وفقه نوح فلينظر إلى على بن ابى طالب. واخرج الحافظ جمال الدين الزرندى عن ابى الطفيل وجعفر ابن حبان ان الامام الحسن السبط قال في خطبته: انا من اهل البيت الذين كان جبرئيل ينزل فينا ويصعد من عندنا. هذا وسياتى في بعض الفصول الاتية ما يدل في ذلك انشا الله تعالى. ومما ذكرنا يظهر ما اختص به على عليه السلام دون غيره، وناهيك عن علمه الواسع المستفاد من علم النبي صلى الله عليه وآله كتاب (نهج البلاغة) وما روى عنه في الاحكام الشرعية وقضاياه. ثم انه لا ريب في اختصاص الحسن والحسين عليهما السلام برسول الله صلى الله عليه وآله وبامير المومنين،