وسيد الشهدا حمزة، وجعفر الطيار، وبطل الاسلام ومجاهده الاكبر، رجل الحق والتضحية، فارس الغزوات وقاتل صناديد الشرك على بن ابى طالب. وكل باحث في التاريخ يعلم ان سبب فتوحات المسلمين بعد ارتحال النبي صلى الله عليه وآله إلى الرفيق الاعلى هو ايمان المجاهدين بحقيقة الرسالة، وخلوص عقائدهم، وصدق نياتهم وقوة عزائمهم، وثباتهم وصبرهم عند لقا العدو، وحبهم للتضحية والشهادة، والجهاد في سبيل الله، فهذه الفتوحات فتوحات الدين، فتوحات الايمان والعقيدة، فتوحات التربية المحمدية، وفتوحات الامة الاسلامية لاتنسب إلى شخص واحد أو قوم واحد، لانها ليست كغيرها من فتوحات الجبابرة مثل اسكندر ونابلئون التى ليس ورائها قصد الا استعباد الناس، وبسط السلطة والملك، واغتصاب الاراضي، وليس الغلبة فيها بالسلاح وكثرة العدة والعدد، بل كان بقوة الايمان والثقة بالله، وان النصر منه، والارض له يورثها من يشا من عباده والعاقبة للمتقين. واما دخول اسلاف اهل ايران في الاسلام فانه لم يكن بالاكراه والاجبار حتى يوجب الحنق على من ادخلهم فيه، بل كان عن كمال الاشتياق والاختيار، فقد فتحت حقيقة دعوة الاسلام وخلوصها عن الشرك وسماحة شرايعه واحكامه، وجامعية تعاليمه واكمليته قلوب الايرانيين إلى الاسلام، وثباتهم على العقيدة الاسلامية، وشدة تمسكهم بمباديه إلى اليوم، وخدماتهم للاسلام كما تأتى الاشارة إليها سجلت في التاريخ الاسلامي، والخطيب يفترى عليهم ويرميهم بالتعصب للمجوس، وينسى خنق المنافقين على على بن ابى طالب لانه قتل آبائهم وابنائهم واقاربهم في سبيل الله، وحنق الامويين وغيرهم من مبغضي اهل البيت على الاسلام وعلى الامام على، فلم يسند ما ظهر من الفتن الدامية بين المسلمين إلى حنق هولا الذين لم تذب بالاسلام عصبياتهم الجاهلية، وبقيت قلوبهم مملوة بالحقد والحنق على النبي صلى الله عليه وآله واهل بيته، وعلى