طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٦٣ - اسماعيل الخاجوئى
١١ شعبان ١١٧٣ كما جاء فى رثائه[-خانهء علم منهدم گرديد]و فى «تتميم الأمل» للقزوينى:
١١٧٧ و ليس بصحيح. ترجمه فى «الاجازة الكبيرة ص ٩٨-١٠١» و نجوم السماء ص ٦٦٨» و كذا فى الروضات مفصلا. و عدّ هذا من تلاميده مهدى النراقى المتوفى ١٢٠٩ و آقا محمد البيدآبادى و ميرزا ابو القاسم المدرّس الاصفهانى و ملاّ محراب. و عدّ من تصانيفه «ابطال الزمان الموهوم» (ذ ١: ٦٨ رقم ٣٣٨، ذ ١١: ٦) يذكر فى كل فصل منه اولا: ما جاء به الداماد فى القبسات عن مسألة «الدهر» آخذا له عن ابن سينا و الافلاطونية المحدثة ثم ثانيا يذكر ما أررده الخوانسارى على داماد و ثالثا يذكر ما يراه بنفسه فى الدفاع و المحاكمة بينهما و مثله «مرآت الزمان» (ذ ٢٠ رقم ٢٨٨٤) لمحمد بن زمان الكاشانى الآتى. و للمترجم له ايضا «الاربعون حديثا (ذ ١ رقم ٢١٢٣) و «الامامة» (ذ ٢ رقم ١٢٦٨) و بشارات الشيعة» (ذ ٣ رقم ٣٧٩) و «جامع الشتات» (ذ ٥ رقم ٢٢٢) و «الجبر و التفويض» (ذ ٥ رقم ٣٣٢) و «شرح دعاء الصباح» (ذ ٥ رقم ٣٧٨، ذ ٨ رقم ٧٥٧، ذ ١٣: ٢٥٢) و «حاشية تهذيب الأحكام» للطوسى (ذ ٦ رقم ٢٤٨) و «الحاشية على المهنائية» (ذ ٦ رقم ٢٩٣، ذ ٧ رقم ٥٧٦) و «حاشية زبدة البيان» للاردبيلى (ذ ٦ رقم ٥٥٩) و الحاشية على المدارك» (ذ ٦ رقم ١٠٧٧) و «الحاشية على مفتاح الفلاح للبهائى» (ذ ٦ رقم ١٢٠٣، ذ ٢١ رقم ٥٣٧٢) و استخراج «الحكمة الصادقية» لصادق الاردستانى و حمزة الجيلانى اصحاب المدرسة العرفانية المتطرفة (ذ ٧ رقم ٣٠٤) و له «الرّجال» (ذ ١٠:
٩٦؛ ذ ١٦: ٣٣٧) و «الردّ على وجوب الجمعة» للفيض (ذ ١٠: ٢٠٢ رقم ٥٣٩، ذ ١٥ رقم ٤٤٣، ذ ٢٤ رقم ١٣٨٧) و الرد على الصوفية» (ذ ١٠: ٢٠٤ رقم ٥٥٢) و «رسائل الخاجوئى» فى مجموعتين الاولى ١٦ رسالة و الثانية ٢٤ رساله (ذ ١٠: ٢٤٥) و «تحريم نوع من الغنا» (ذ ١١ رقم ٨٦٠، ذ ١٦: ٦٠ رقم ٣٠١) و «مراسلات الخاجوئى مع صدر الدين الرضوى فى مسألة «الثقلين و أيّهما و أعظم فائدة للمجتمع» (ذ ١١ رقم ١٠١٨، ذ ٢٦ رقم ٧٤٣) و «شرح المناظرة المأمونية» (ذ ١٣ رقم ١١٤٦) و «شرح المدارك» (ذ ١٤ قم ١٧٤٩) . و «شرح الكلمات القصار» (ذ ١٤ رقم ١٩٤٠) و «الصلاة»