مجالس للأيام التسعة بعد الستين من المحرم (ذ ١٢: ١٧٧) كتبه باسم الشاه سلطان حسين الصفوى. رأيت النسخة عند السيد محمد ناصر المذكور فى (ذ ٥: ٧٧: ٢١) بطهران.

محمد حسين الكشميرى:

(ح ١٠٨٣) من فضلاء عصره. صحّح «الجواهر السنيّة» للحر (ذ ٥: ٢٧١ رقم ١٢٧٩) بمشهد خراسان سنة ١٠٨٣ و قابله مع المولى مهدى كاتب النسخة و كاتب شهادة المقابلة فى التاريخ و وصفه الكاتب المذكور بقوله‌[الأخ السديد مولانا محمد حسين الكشميرى. و النسخة فى مكتبة (السيد محمد اليزدى) .

محمد حسين الگيلانى:

(مجاز ١١٢٢) هو ابن محمد سعيد بن ابراهيم الگيلانى اجازه المولى محمد صادق الاصفهانى (المولود ١٠٨٢) ابن محمد السراب ابن عبد الفتاح التنكابنى فى نسخة من «من لا يحضره فقيه» و تاريخ الاجازة يوم الاثنين غرة جمادى الثانية سنة ١١٢٢ كما ذكره الاشكورى فى «تراجم الرجال ص ١٩٦ و ٢٠٥» .

محمد حسين الگيلانى اللنبانى:

(م ١٢٢٩) هو ابن المّلا حسن الديلمانى الحكيم بن على بن فقيه حسن الصوفى التنكابنى الجيلى اللنبانى. كذا سرد نسبه فى آخر نسخة من «سفينة النجاة» (ذ ١٢: ٢٠٣ رقم ١٣٤٢) كتبها لنفسه و هو من تصنيف محمد التنكابنى السراب (م ١١٢٤) و فى ظهر النسخة إجازة من المولى محمد صادق (المولود ١٠٨٢) ابن محمد السراب المصنّف للكتاب المذكور للمترجم له تاريخها ٤ ج ٢-١١٢٣ (ذ ١ رقم ١٠٣٢) وصفه فيها ب[الأخ الرشيد الكامل و الذكى السعيد الفاضل مولينا محمد حسين بن الحسن الجيلانى‌]و رأيت اجازة صاحب الترجمة للمولى تقيا الإصفهانى فى سنة ١١١٨ (ذ ١: ١٨١ رقم ٩٣٥) و ترجمه فى الروضات بعنوان آقا حسين بن العّلامة المولى حسن الديلمانى الگيلانى الإصفهانى الشهير باللنباتى و حكى عن خطّ جدّه الأعلى المير ابو القاسم جعفر الخوانسارى الكبير الذى هو ابن اخت صاحب الترجمة أنّ خاله هذا ارتحل مع والده من گيلان الى اصفهان و سكن بمحلّة لنبان (بتقديم النون على الباء الموحّدة) مدرّسا فى مسجدها المعروف بورود المجتبى (ع) إليه حين توجّه إلى إصفهان إلى أن قال و توفّى فى السادس و العشرين من رمضان ١١٢٩. و ترجمه الافندى فى «الرياض-١: ١٨٥» ذيل ترجمة والده و قال: و له‌