القزوينى فى «تتميم الأمل ص ١٠٨» و قال: [نشأت معه طفلا إلى الشياب ففارقته منذ خمس و ثلاثون سنة و هو اليوم‌ [١] مشغول فى قزوين بالتدريس و غيره و تلمّذ عند أخيه السيد مهدى ثم أخيه السيد حسين و لعلّه عند الحاج خليل الآتى أيضا. و كان زاهدا لا يأخذ الفلوس بيده و كان مصارفه بيد أخيه السيد حسين نظير الصغار و سئل عن زوجته ليلة الزفاف عن أصول الدين فقالت ملاعبة كنت تهيّأت لليلة الزفاف و مادريت أنّها ليلة أوّل القبر مدّ اللّه فى عمره‌]انتهى ملخّصا.

محمد حسن الكاخى الخراسانى:

الكلباسى الإصفهانى (المتوفى بعد ١١٩٠) هو والد محمد ابراهيم الكلباسى (١١٨٠-١٢٦١) المذكور فى (القرن ١٣ ص ١٤-١٥) وصفه ولده المذكور فيما كتبه لبعض أبناء فتحعليشاه عند ذكر أساتيده و من أخذ عنهم العلم بما حاصله‌[أوّلا عند المرحوم الوالد الماجد القدسيّة النفس و المرحوم المبرور الآقا محمد الگيلانى البيدابادى و الميرزا محمد على بن مظفّر و كان كلّ منهم من اوتاد الأرض و أركان البلاد... ]و وصفه المحقّق القمى فى سنة ١٢١٨ فى إجازته لولد صاحب الترجمة الحاج محمد ابراهيم المذكور (ذ ١: ١٣٨ رقم ٦٤٧) بما لفظه‌[العالم العابد الباذل‌]و أورد ابنه فى «البدر التمام» (ذ ٣ رقم ١٩٨) بعض آثاره الخيريّة كالمدرسة الّتى بناها بكاخ و ما وقف عليها من الخان و الدكّان و الكتب و غيرها و تعميراته لبعض مدارس مشهد خراسان و أوقافه عليها و كذا تعميرات بعض مدارس اصفهان و يزد و ذكر انّه كان خصيصا بالآقا محمد الگيلانى البيدابادى (م ١١٩٧) و اوصى اليه و جعله قيّما لولده الصغير و توفّى حدود سنة ١١٩٠ و دفن قريبا من مقبرة اسماعيل الخاجوئى.

حسن الكازرونى:

(م ١١٦٩) هو ابن ابيطالب الطباطبائى الفاضل بن الفاضل، العالم بن العالم. قال عبد النبى القزوينى: كان فاضلا فقيها أصوليّا مفسّرا حكيما متكلما محدّثا نزيها مقدّسا لقيته فى كازرون سنة ١١٦٦ و توفّى بعده بسنة او سنتين. له مقالة فى أصحاب الإجماع. انتهى ما ذكره القزوينى فى «تتميم أمل الآمل ص ١٢» ملخّصا (ذ ٢:

[١] -فان كان يعنى من اليوم سنة ١١٩١ فيكون خروج عبد النبى من قزوين سنة ١١٥٦