طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٠٢ - محمد على البحريني
للمجلسى (١٠٣٧-١١١٠) و ذكرنا له «ترجمة شرح الاشارات» لنصير الدين الطوسى (٥٩٧ -٦٧٢) (ذ ٤: ١٨٠) و «ترجمة المصباح الكبير للكفعمي» (ذ ٤ رقم ٦٥٤) نقلا عن الروضات و الظاهر انه خطاء و ترجمة مصباح المتهجد (ذ ٤ رقم ٦٥٨) و «ترجمة مهج الدعوات» لابن طاوس (ذ ٤ رقم ٦٨٤) أيضا عن الروضات.
على الأوالى:
(كتب ١١٨١) هو ابن الحسين بن محمد بن يوسف البلادى البحرينى. رأيت بخطّه «غاية الطالبين» فى احكام المنجّمين» (ذ ١٦: ١٤ رقم ٥٢) فرغ من كتابته فى ٢٠ رجب ١١٨١ و لعلّه من تلاميذ صاحب الحدائق (١١٠٧-١١٨٦) و النسخة فى خزانة الحاج على محمد النجفآبادى فى (التسترية) و لعلّه حفيد محمد النعيمى بن يوسف ابن على بن كنبار الضميرى البلاذرى البحرينى (م ١١٣٠) كما يأتى. و رأيت بخط على بن الحسين بن محمد البلادى صلاة اربع ركعات بسلام واحد فى الأربعاء من آخر صفر، ضمن مجموعة عند محمد حسن بن محسن بن شريف الجواهرى و لعلّه صاحب الترجمة و قد تملّك «القواعد» للعلاّمة فى غرّة ع ١-١١٩٣ ثم نهب منه فى ١١٩٦ ثم اعيد اليه ١١٩٨ كما يوجد فى كتب السيد خليفة و لعله بقى الى الماية التالية.
و رأيت «هدى العقول» بخط على بن الحسين البلادى سنة ١٢١٩ (ذ ٢٥: ٢٠٢ رقم ٢٧٠) و لعلّه المترجم له.
على الاوالى:
بن عبد اللّه (كتب ١١١٥) رأيت بخطّه شرح «ملحقات الصحيفة» (ذ ١٤ رقم ١٨٤٥) للجزائرى (١٠٥٠-١١١٢) كتبه فى سنة ١١١٦ و قد فرغ الشارح منه فى ١١٠٢ و النسخة فى (الرضوية) و فى فهرسها أنّ على النسخة بخط هذا الكاتب أسناد الصحيفة منه إلى أبى الصمصام و أنّ الكاتب يلقب بزين الدين على المعروف بابن الحجة [١] و هو من مشاهير العلماء!و المظنون ان فى ذلك و هم فليراجع.
محمد على البحريني:
(مجاز ١١٢٩) المجاز من محمد قاسم الهزارجريبى
[١] -جاء فى (القرن ١٠ ص ٩٠-٩٢) ان زين الدين ابن الحجة لقب للشهيد الثانى (٩١١ -٩٦٦) و والده على بن احمد عرف بابن الحاجة (-ابن الخواجه) .