طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٢٠ - على الحويزاوى
رقم ٩٦) وجوب النص على الامام (ذ ٢٥: ٣٤ رقم ١٦٧) وجوب الغسل (ذ ٢٥: ٣٤ رقم ١٦٢) وديعة البدايع (ذ ٢٥: ٦٣ رقم ٣٣٨) .
على الحسينى بن مير بديع:
(ح ١١١٦) قابل الجزء الثانى من «المفاتيح» للفيض و صحّحه مع أصله الذى كان بخطّ مؤلّفه الذى فرغ من تاليفه ١٠٤٢ و كتب عنه على خان ابن غلام رضا ١٠٧٢ و قابله صاحب الترجمة على خطّ المؤلف فى سلخ المحرّم ١١١٦.
رأيته عند السيد آقا التسترى فى النجف.
على الحسينى العلوى:
(ح ١١٣٩ م ١١٥٥) هو ابن شرف الدين الموسوى. رأيت تملكه لشرح الصحيفة (ذ ١٣ رقم ١٣٢٧؛ ذ ٢٤ رقم ١٩٢٤) للمحدث الجزائرى (١٠٥٠ -١١١٢) و تاريخ تملّكه ١١٣٩ و انتقل بعده إلى محمد بن ابراهيم بن يحيى الصنديد البحرينى فى ١١٥٥.
على الحميرى:
ابن سعد، ملك نسخة من الشرايع فى ١١١٣ و هى الآن فى مكتبة قاسم محيى الدين بالنجف.
على الحويزاوى:
(م ١١٥٠) هو ابن نصر اللّه قال عبد اللّه الجزائرى (١١٠٤- ١١٧٣) فى اجازته الكبيرة المؤرخة ١١٦٨ (ذ ١ رقم ١٠٧٧ ط. السمامى ص ١٥٥) [كان عالما فقيها محدثا مبارك الحال اجتمعت به فى الحويزة كثيرا و استفدت من بركاته توفّى سنة الخمسين رحمه اللّه]انتهى.
على الحويزاوى الكمرهاى:
عبد اللّه بن ابراهيم الاصفهانى. اخو جعفر القاضى (-ص ١٣٩) تلمذّ على أخيه و على المحقّق آقا حسين الخوانسارى (١٠١٦-١٩٩٨) و لم تطل أيامه بعد اخيه الذى توفى ١١١٥ كما حكى عن «سوانح» على الحزين فى «نجوم السماء» .
على الحويزاوى:
ابن عبد اللّه بن محمد الذى سأل من عبد اللّه الجزائرى (١١٠٤- ١١٧٣) عن مسائل سماها «المسائل العلوية» فكتب عبد اللّه فى جوابها «المقاصد العلية» (ذ ٢١ رقم ٥٥٦٥) و وصفه فى أول المقاصد بقوله[المولى الجليل و العالم النبيل الموفق