طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٧٧ - محمد امين التونى
بطهران) وصفه فيها بقوله[الأخ فى اللّه المبتغي لمرضاته الميرزا محمد أمين-إلى قوله- بقرائتي عليه و سماعه منّى]و تاريخ الاجازة سنة ١١٠١.
محمد امين الاسترآبادى:
(ح ١١٠٦) بن محمد شريف النجفى المسكن. كتب بخطّه «آيات الأحكام» للأردبيلى الموسوم بـ «زبدة البيان» فى سنة ١١٠٦ و النسخة فى كتب السيد رضا الأسترآبادى الحلّى بمكتبة الحاج على محمد النجفآبادى فى (التسترية) .
و مرّ سميّه فى (القرن ١١ ص ٥٦) .
محمد امين الاسترآبادى:
(ح ١٠٩٦-١٠٩٨) ابن محمد على الشريف. رأيت تملّكه بخطّه فى ١٠٩٦ على «شرح الألفيّة» (ذ ١٣: ١٠٩ رقم ٣٤٤ و بعدها) للحسين بن عبد الصّمد و ليس والده صهر المجلسى لأنّه ما ذكر صاحب الترجمة في رسالة «انساب المجلسى» (ذ ١: ١٩١ رقم ٩٨٨؛ ذ ٢: ٣٨٢) من أولاده. و النسخة فى مكتبة (الخوانسارى) . و يوجد بخطّ صاصب الترجمة «الدروس» فى مكتبة محمد صالح المازندرانى نزيل سمنان (النقباء ص ٩٣٦) و كتب فى آخر النسخة اجازة المير الداماد لمحسن الرضوى و اجارة عبد العالى بن المحقق الكركى و الحسين بن عبد الصمد للمير الداماد و تاريخ كتابة الاجازات ١٠٩٨.
محمد امين التونى:
هو ابن المولى احمد التونى (م ١٠٨٣) البشروئى الخراسانى (القرن ١١ ص ١٨) اى ابن اخ عبد اللّه البشروئى (م ١٠٧١) التونى (القرن ١١ ص ٣٤٢) و ذكرنا عمه الآخر حسين على البشروئى أيضا فى (القرن ١١ ص ١٧٦) . كان صاحب الترجمة معاصرا للمولى محمد التنكابنى السراب (١٠٤٠-١١٢٤) و لما كتب السراب القائل بوجوب الجمعة رسالته [١] فى ردّ «تحريم الجمعة» (ذ ١٥: ٨٠ رقم ٥٢٥) ضد عم
[١] -لما قامت الحكومة الصفوية بنصب ائمة الجمعة ارضاء للعثمانيين قام مخالفوهم بنشر رسائل فى تحريم الجمعة فى حال غيبة الامام لكونها اعترافا بحكومة الجور، فأمر المحقق السبزوارى (١٠١٧-١٠٩٠) و الشيروانى تلميذهما محمد السراب (١٠٤٠-١١٢٤) فالف اربع رسائل فى رد المحرمين للجمعة كالتونى المذكور و على رضا تجلى (م ١٠٨١) و جمال الخوانسارى (م ١١٢١) فقام المترجم له، بالدفاع عن التونى و تجريمها. و راجع مؤتمر الجمعة فى أحوال على خان زنگنه.