طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٦٩ - الاشكورى
٧٥ رقم ٤٠٢٧) .
اشرف قاينى:
(م قبل ١١٩١) هو المشهور بسلطان محمد اشرف القاينى. ترجمه عبد النبى القزوينى فى «تتميم الأمل ص ٧١» في حرف الألف و وصفه ب[الفقيه الزاهد العابد السّخى الشّجاع الشّديد في الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر... ]اقول هو غير السلطان محمد القائنى الآتى فى حرف السين الموصوف بسلطان العلماء.
اشرف المشهدى:
(ح ١١٣٥) من الفضلاء الأجّلاء و خدام العتبة المقدّسة الرضويّة فى ١١٣٥ ينقل عنه فى «وسيلة الرضوان» بعض المعجزات (ذ ٢٥: ٧٧ رقم ٤٢٠) . و لعل المترجم له هو محمد اشرف بن علينقى المترجم لـ «مناظرة ابن أبى جمهور» الاحسائى كما ذكرناه فى (ذ ٢٢: ٣٨٦: ١٦) .
محمد اشرف النيشابورى:
(ح ١١١٤) ملك شرح «اللمعة» اى «الروضة البهيّة» (ذ ١١: ٢٩٠ رقم ١٧٥٧) للشهيد تملكه فى سنة ١١١٤ و النسخة فى موقوفة آل خرسان فى النجف.
محمد اشرف الورنوسفادرانى:
(م ١١٣٥) ابن المولى حيدر على بن كلب على بن ملا محمد بن نور ابن محمد بن نور الدين على بن عبد العالى الميسى العاملى المتوفى ببلدة و رنو سفادران من قرى سده باصفهان سنة ١١٣٥ هو صاحب «تفسير آية الكرسى» (ذ ٤:
٣٢٩ رقم ١٣٩٩، ذ ١٥: ٢٤٩) بالفارسيّة، يظهر أنّه من الفضلاء و كتابة النسخة سنة ١١٥٠ من وقف الحاح عماد (للرضوية) و طبع تفسير آية الكرسى فى اصفهان ١٣٦٨ و اسمه «عروة المتقين» و نسخة الأصل بخطّ المؤلّف عند محمد صادق النورائى الاصفهانى نسبة إلى جده نورا و عليها إجازة المؤلّف عن أستاده مجتهد العصر درويش محمد بن ابراهيم النجفى و الى المترجم له ينتسب ابو القاسم النورائى الاصفهانى م ١٣٠٥ مؤلف كشف الفقه (ذ ١٨: ٥١) .
الاشرفى:
محمد قاسم.
الاشكورى:
نسبة الى اشكور من نواحى لاهيجان. منها: محمد اللاهيجى: