شيخنا محمد طاها نجف في رسالة مستقلّة كتبها فى ترجمة جدّه الأمي حسين نجف (ذ ٤ رقم ٧٥٦) و قال هى مشهورة و رواها هو في الرسالة عن خاله جواد نجف عن ابيه حسين نجف الذى يروى القضيّة و لعلّه هو الذى رآى بالطيف. و الرسالة ليست موجودة عندي الآن و ما حفظت بقية الخصوصيّات و هى قصّة عجيبة. و قال السيد رضا الخطيب فى كتابه «الخبر و العيان» (ذ ٧: ١٣٩) إن أخت بحر العلوم تلقب بالحبّابة و أنّها ولدت من المترجم له خمسة ذكورا صغرهم باقر و ذكر أنّ صاحب الرؤيا كان السيد صادق الفحام و السيد كاظم الطباطبائي.

احمد الكبابى:

(م ١١٤٦) هو ابن المولى كاظم الشوشترى ذكره عبد اللّه الشوشتري فى تذكرة تاريخ تستر (ذ ٣: ٢٤٣ رقم ٩٠٠) و عدّه من تلاميذ جدّه نعمة اللّه (١٠٥٠- ١١١٢) و قال كان حسن الخلق حلو الكلام، قام بمنصب القضاء برهة لكنّهم غيّروه لعدم ارتضاء الناس سلوكه و توفى سنة ١١٤٦.

احمد كليددار:

(ح ١٠٨٨) هو ابن الملا عبد اللّه بن المّلا طاهر كليددار. كان والده عبد اللّه خازن حرم أمير المؤمنين (ع) بعد ابيه طاهر و قد قرأ و قابل شرح ديوان الأمير للواحدى على محمد ابن عبد علي النحوى المحاويلى سنة ١٠٨٨ و كتب ذلك بخطّه على ظهر النسخة، ثم انتقلت الى ولده صاحب الترجمة فوقفها على أولاده و كتب علبها الوقفيّة بخطّه و لعلّه انتقل منصب والده إليه أيضا و بعده انتقل الى أخيه عبد المطلب تلميذ أبى الحسن الشريف العاملى (حدود ١٠٧٠-١١٣٨) و المجاز منه سنة ١١٢٧ كما يأتى.

احمد المختارى السبزوارى:

(ح ١١٣٠) هو الآمير ناصر الدين احمد بن محمد ابن الآمير روح الأمين المختارى الحسينى السبزواري من تلاميذ الفاضل الهندي الذى توفى فى ١٥ رمضان ١١٣٧ و المجاز منه باجازة مصرّحة فيها ببلوغه الاجتهاد (ذ ١ رقم ١٢٢٠) رآها صاحب «الروضات» بخطّ المجيز و تأريخها ١١٣٠ [١] و رآها أيضا تلميذ صاحب الترجمة الميرزا ابراهيم الخوزانى القاضى (-ص ٨) فقال ما لفظه‌[و أذن لى فى الرّواية

[١] -جاء تاريخ الاجازة فى المتن ١١٣١ فصححنا على ما جاء فى (ذ ١ رقم ١٢٢٠ و ذ ٣ رقم ١١٢٦ و ذ ٤ رقم ٧٤٧) و هى ١١٣٠.