١١٤٣ و هو ابن محمد زمان بن عناية اللّه الشوشترى مدرسة فى جنب المسجد لطلبة العلم و منهم المولى محمد بن على بن الحسين بن على الشوشترى الآتى أنّه كتب فى تلك المدرسة نسخة «ذخيرة العباد» سنة ١١٩٢ و يأتى حفيده الآقا محمد رضا بن الحاج نصير بن الحاج رضا بن عناية تلميذ عبد اللّه الجزائرى و كان شابّا فى ١١٦٤. و يأتى والده الحاج عناية اللّه ابن محمد زمان فى حرف العين.

الآقا محمد رضا الشوشترى:

هو ابن الحاج نصير بن الحاج رضا بن عناية اللّه تلميذ عبد اللّه الشوشترى وصفه أستاده فى تذكرته (ذ ٣ رقم ٩٠٠ المؤلفة سنة ١١٦٤) بأنّه مع حداثة سنّه كامل موفور الأستعداد.

محمد رضا الشولستانى الشيرازى:

(كتب ١٠٨٠) كان من مشايخ محمد مهدى الفتونى العاملى (م ١١٨٣) و هو يروى عن المجلسى (١٠٣٧-١١١٠) كما ذكره محمد سعيد ابن محمد يوسف الدينورى فى إجازته لمحمد رضا بن بحر العلوم فى سنة ١٢٤٥ (ذ ١ رقم ١٠١٩) و كذا صرّح تقى بن محمد مّلا كتاب النجفى فى إجازته لمحمد رضا المذكور (ذ ١ رقم ٨٠٢) قال يروى الفتونى عن أبى الحسن الشريف العاملى و يروى عن شيخه محمد رضا الشيرازى كلاهما عن العّلامة المجلسى و كذا جواد العاملى فى اجازته سنة ١٢٢٥ لميرزا عبد الوهّاب (ذ ١ رقم ٨٣٣) أقول: يوجد من آثاره بخطّه مجلّدى «الروضة البهيّة فى شرح اللمعة الدمشقيّة» إمضاؤه محمد رضا بن ملا حاجى الشولستانى ساكن شيراز فرغ من الكتابة ٨ ج ٢-١٠٨٠ رأينه فى كتب الشيخ جواد البلاغى.

محمد رضا الشيرازى:

هو ابن مولانا صدر الدين محمد الشيرازى الثانى بن ابراهيم (م ١٠٧٠) بن صدرا الشيرازى (٩٧٩-١٠٥٠) قال القزوينى: كان من علماء عصرنا اثنى عليه كل من لقيه، لكنى ما تشرفت بلقائه و فى آخر عصر النادر قطع لسانه لسعاية [١] عليه و توفّى قريبا من ذلك. و رأيت له شرح حديث لو كان فاطمة لقطعتها (ذ ١٣ رقم ٧٢٣)

[١] -رأينا فى ترجمة الحاج زكى الكرمانشاهى الهمدانى أنّ رجلا من اتراك أهل السنة اسمه امام افندى كان يسعى عند نادر شاه ضد العلماء الذين كانوا يعترضون على تسنّن نادر-