طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣١٦ - سلطان محمد القائنى
«مرآت الأحوال» من العلماء الأعلام الذين أدرك حضورهم و تشرف بملاقاتهم على الحزين (١١٠٣-١١٨٠) و لعلّه متحد مع سلام اللّه الكازرونى ابن رضى الدين بن سلام اللّه السلامى الآتى.
سلام اللّه الكازرونى:
(السيد... ) ابن رضى الدين بن سلام اللّه السلامى الكازرونى.
الف له عبد اللّه السماهيجى (١٠٨٦-١١٣٥) كتابه «الوسيلة الى تحصيل الأمانى» سنة ١١٣٣ و اثنى عليه فى أوّله بما يظهر منه أنّه كان من الفضلاء[و انّه كان مقيم مجالس التعازى و التهانى لوفيات المعصومين و ولاداتهم-الى قوله-لا زال ظلاّ للأنام و شيخا للإسلام لأجل إقامة ماتمهم و تعاونهم و بسط بساط الفرح لموائد مواليدهم فانّه ألزم نفسه بالقيام بهذه الخدمة] (ذ ٢٥: ٧٥ رقم ٤٠٦) .
السلامى:
جعفر-رضى (محمد... ) السلامى-
سلطان الحائرى:
على سلطان (محمد) .
سلطان العلماء:
سلطان محمد القائنى.
سلطان محمد القائنى:
اشرف القائنى.
سلطان محمد القائنى:
(ح ١١٩١) و يقال له سلطان العلماء القائنى صاحب الحاشية على الشرح الجديد للتجريد (ذ ٦ رقم ٦٢١) الموجود عند المشكاة بخط المؤلّف.
ترجمه عبد النبى القزوينى فى حرف السين من «تتميم الأمل-ص ١٧٦» بهذا العنوان، و هو غير المترجم فى حرف الألف منه بعنوان سلطانمحمد «اشرف» كما مرّ (ص ٦٩) بعنوان اشرف القائنى. و وصف المترجم له ب[الفقيه الزاهد العابد السّخى الشجاع الشديد فى الامر بالمعروف و النهى عن المنكر]اقول و هذا والد قطب الدين القائنى بن سلطان محمد القائنى المنجم الرياضى الآتى. و قد ذكر عبد النبى فى ترجمة الوالد هذا[أنّه كان من العلماء الفضلاء حكيما فقيها محدّثا شرع فى التحصيل و هو ابن اربعة عشر سنة، فجال البلاد عند العلماء حتّى برع و رجع الى مسقط رأسه، فغلب على اكابر بلده و ما حوله بحيث لا يمكن النطّق لأحد عنده، فحصل له اولاد موجودون من اشراف البلد مع انّه خرج العلم منهم. و له كتاب فى الأمامة (ذ ٢: