الارجستانى (-١١٣٤) هو ابن معز الدين الاردستانى (القرن ١١ ص ٥٧١) ترجمه تلميذه على الحزين فى سوانحه بعنوان‌[سلطان المحقّقين افضل الحكماء الراسخين المولى الأعلم البحر الأعظم مظهر المعارف و الخلائق مكمّل علوم السوابق و اللواحق، محيى الحكمة ابو الفضائل... ]سكن اصفهان و اخذ عنه الأفاضل الى ان توفّى سنة ١١٣٤ أقول قبره على منتهى جنوب شرقى «پل خاجو» على ضفاف زاينده‌رود باصفهان، معروف بقبر پلوى. و من أحفاده الأخوان العالمان محمد مهدى پاشنه‌طلائى اليزدى والد عبد الصالح للعاصر و أخوه محمد حسين پاشنه طلائى المتوفّى سنة ١٢٧٣ و قد ذكرتهما فى (القرن ١٤ ص ١١٣٠) و ذكر الفاضل الجزى قبره و وجه تسميته فى تذكرة القبور و قد أساء الظن به فى التصوّف. أقول و من تلاميذه فى العرفان محمد صالح الخلخالى بن محمد سعيد صاحب «الابانة المرضيّة» (ذ ١ رقم ٢٩٤) فى الوقت و القبلة و شارح قصيدة المير الفندرسكى فارسيّا (ذ ١٤ رقم ١٥٤٣) قال فيه: [چه خوب گفته است استاد ما، الكامل الفاضل مولانا محمد صاق ارجستانى كه مذهب بعدد نفوس خلايق است... ]كما جاء «الطرق الى اللّه بعدد الخلق» . و من تلاميذه الملاّ حمزة الگيلانى الاصفهانى (ص ٢٢٨) الذى. دوّن له «الحكمة الصادقية» (ذ ٦: ٨١؛ ذ ٧: ٥٧) و من تلاميذه أيضا صادق تفريشى (ذ ٩: ٥٧٨ رقم ٣١٨٦) و منهم محمد صالح الخلخالى بن سعيد ذو التآليف الكثيرة. (ذ ١٣ رقم ٧٠٧) و من تلاميذه العارف عبد الرحيم بن محمد يونس الدماوندى مؤلّف «مفتاح أسرار حسينى» (ذ ٢١ رقم ٥٢٥٦) اورد فى المفتاح الثانى منه فى المبدء و المعاد من كلام العالم الربّانى محمد صادق الأردستانى و المفتاح التاسع فى شرح حديث كميل و سؤاله عن الحقيقة و نقل فيه كلام المولى عبد الرزاق الكاشى و اسمه تاريخ فراغه المنطبق على ١١٤٩. و ياتى ولده محمد مهدى جدّ الاخوين المذكورين. و من تلاميذه القطب الذهبى م ١١٧٣، فقد عدّه ثالث اساتيذه فى كتابه فصل الخطاب (ذ ١٦:

٢٢٩ رقم ٨٩٨) قال: و صاحبته سبع سنين باصفهان. و قد ذكرنا له: «نيك و بد روزها، ـ