(ازدهر ١٠٩٢-١١١٨) اسمه كمال الدين محمد بن معين الدين محمد المعروف بميرزا كمالا الاصفهانى و هو صهر محمد تقى المجلسى الاول (١٠٠٣-١٠٧٠) كما فى «الفيض القدسى-ط البحار ج ١٠٢ ص ١٣٨» وصفه تلميذه محمد بن محمد زمان الكاشانى فى اجازته (ذ ١ رقم ١٢٧١) لآقا باقر الهزارجريبى بقوله‌[شيخنا المحقّق الورع العلامة ميرزا كمال الدين محمد بن معين الدين الفسوى‌]و وصفه تلميذه الأخر الميرزا ابراهيم الخوزانى القاضى بن غياث الدين فى اجازته للهزارجريبى (ذ ١ رقم ٦٣٤) أيضا بقوله [العلاّمة الجليل الورع المحقق الفقيه المفسر الأديب المتكلّم المولى كمال الدين محمد بن معين الدين محمد... و اروى عنه مؤلفاته الأديبة مناولة... ]أقول يظهر منه أنّه راى مؤلّفاته فى العلوم الأدبية. و قال فى وصفه حيدر على المجلسى فى اجازته الكبيرة[المولى العلامة ميرزا كمال الدين محمد بن معين الدين محمد الفسوى الفارسى المشهور بميرزا كمالا صاحب شرح الشافية طاب ثراه. كان فقيها عالما مفسرا اديبا متكلمآ]اقول: و رأيت بخطه مجموعة بياضية شبه الوصية إلى ولده (ذ ٣ رقم ٥٩٦) يكثر فيها من قول‌[عليك بمطالعة الكتاب الفلانى الموجود نسخته عند فلان‌]و هذه المجموعة بياضية تقرب من ألف بيت موجودة عند محمد على (هبة الدين الشهرستانى) ننقل عنها كثيرا فى الذريعة و الطبقات.

و يوجد بخطه ايضا شهادته بانهاء دراسة كتاب المطوّل التفتازانية، لتلميذه محمد رضى ابن ميرزا محمد مسيح الطبيب و تاريخ الانهاء شهر جمادى الثانية سنة الف و ست و ماءة و عبّر عن نفسه بكمال الدين محمد بن معين الدين محمد الفسوى و نسخة المطول هذه موجودة فى المكتبة المليّة بطهران تحت رقم ٢١٧٠ ع. و رأيت بخطه أيضا حاشية حبيب اللّه الشهير بميرزا جان الشيرازى على شرح مختصر العضدى (ذ ٦ رقم ٦٩٧) الذى تعرّض فيها على حاشية الأبهرى و المير سيد شريف و فرغ من الكتابة سنة ١٠٩٢ و النسخة فى خزانة الحاج على محمد النجف‌آبادى. و رأيت بعض تملّكاته بخطّه و خاتمه و سجع خاتمه‌[أغثنا يا من له‌