طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٧٣٨ - محمد مقيم عبد العظيمى
(ذ ١١ رقم ١٨٠٣) فى شرح «من لا يحضره الفقيه» تأليف محمد تقى المجلسى (١٠٠٣- ١٠٧٠) من اول باب مناهي النبى إلى آخر الفقيه من غير المشيخة و فرغ منه سنة ١١٣١ ثم وهب النسخة فى يوم الغدير سنة ١١٣٣ لولده المير محمد كما كتب الولد تفصيل ذلك فى ظهر النسخة الموجودة عند (التقوى) .
محمد مقيم السبزوارى:
(كتب ١١١٢) ابن المير على، كتب بخطّه جملة من الأحاديث فى فضل الجماعة نقلا عن كتاب «روض الجنان فى شرح إرشاد الاذهان» (ذ ١١ رقم ١٦٩٥) للشهيد الثانى جاء فى آخره[كتب لمولانا و مقتدانا الفاضل الكامل العالم العامل مولانا حاج الحرمين الشريفين حاج محمد طاهر سلمه اللّه]و أدرج الحاج محمد طاهر هذا المكتوب فى مجموعة من الأدعية و الزيارات (ذ ٢٠ رقم ١٩٣٣) التى كتبها بخطّه و كتب فى آخرها[حرره المذنب الخاسر ابن الحاج مقصود على، محمد طاهر فى جوار سيد الشهداء فى سابع محرم سنة ١١٢٩ تسع و عشرين و ماءة و الف]و الحاج محمد طاهر الاصفهانى ابن مقصود على مجاز من العلامة المجلسى (ذ ١ رقم ٧٣٣) كما مرّ ص ٣٩٥ و كتب صاحب الترجمة أيضا نسخة «نحرير وسائل الشيعة» (ذ ٣ رقم ١٤١٢) فى شرح الوسائل للحر سنة ١١١٢ و المولى محمد شريف القهپائى كتب نسخة عن خطه لكن فيه انّه ابن ابى على محمد مقيم السبزوارى فلعله تصحيف المير على.
محمد مقيم بن محمد شفيع:
(استكتب ١١١٩) استكتب «النوادر» للفيض (ذ ٢٤ رقم ١٨٧٢) سنة ١١١٩ و النسخة موجودة عند على اكبر النهاوندى بمشهد خراسان.
محمد مقيم عبد العظيمى:
(كتب ١١٧٨) ابن محمد موسى الخطيب الرازى كتب بجطّه «أنوار التنزيل» للبيضاوى سنة ١١٧٨ و النسخة فى مكتبة أمير المؤمنين (ع) و الظاهر أنّه من بيت عبد الحميد بن محمد مقيم الخطيب العبد العظيمى الكاتب لنسخة «اصول الكافى» فى سنة ١٠٤٩ الموجودة فى تلك المكتبة و لعلّ والده محمد موسى كان أخ عبد الحميد، و رأيت له «مجلسآراء» مجموعة تاريخية اخلاقية فى مكتبة (سلطان