طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٩٢ - محمد على الاسترابادى
مولانا أبن على وفقه اللّه لمراضية... ]و تاريخ الاجازة اواسط شوال ١٠٧٢.
على (المير السيد... ) :
من تلاميذ الباقر المجلسى (١٠٣٧-١١١٠) كتب بخطّه اجازة مختصرة له بعد ما سمع منه كثيرا من الأحاديث و الأدعية، قد نقل صورة تلك الإجازة عن خط المجلسى سبطه المير عبد الباقى (م ١٢٠٧) بن المير محمد حسين الخاتون آبادى م ١١٥١ فى ج ١-١١٩٨ فى ص ١١٢ من «مجموعة الإجازات» الموجود صورتها الفتو غرافية فى مكتبة امير المؤمنين، و لفظه[قد استجازنى السيد النجيب الحسيب الفاضل الورع و الأخ الأيمانى و الخليل الروحانى الأمير السيد على وفّقه اللّه تعالى للأرتقاء الى اعلى مدارج الكمال فى العلم و العمل بعد ما سمع منّى كثيرا من الأخبار و الأدعية المأثورة] إلى آخر الاجازة و تاريخها ذى الحجة ١٠٨٤ و يظهر من كيفية دعائه للمجاز انّه كان فى اوائل امره، و الظاهر بقائه الى هذه الماءة.
العلياني:
جعفر العليانى-عبد الغفار-
محمد على الابهرى:
(كتب ١٠٨٢) هو ابن محمد مؤمن، رأيت بخطّه مزار البحار (ذ ٣: ٢٥: ١٤-١٦) كتبه ١٠٨٢ و يظهر من النسخة أنّها مقروّة، و لعلّ الكاتب من تلاميذ العلاّمة المجلسى و النسخة فى كتب عبد الحسين (الطهرانى بكربلا) .
علي الارجانى النياكى:
(كتب ١٠٩٧) ابن الحسين الحسينى: من الفضلا الاعلام. رأيت بخطه «الروضة البهية» فى شرح «اللمعة الدمشقية» فرغ منه فى ٢٢ شوال ١٠٩٧ عند السيد مهدى الصدر.
محمد على الاردكانى:
ابن نعمة اللّه، له كتاب «نثر اللئالى» فى غريب القرآن (ذ ٢٤ رقم ٢٥٨) بترتيب السور، ينفل فيه عن «الصافى» للفيض (١٠٠٧-١٠٩١) كتابته فى ١٢٧٢ و النسخة عند السيد على بن محمد كاظم اليزدى فى النجف.
محمد على الاسترابادى:
(كتب ١١١٦) ابن محمد قاسم بن محمد شفيع بن محمد على، كتب نسخة من «الأربعين» لجدّه فى سنة ١١١٦ و اختار قبلها احاديث و أشعارا تدل على فضله الادبى. كذا جاء فى «تراجم الرجال ص ٢١٤» ، و يأتى والده قاسم و جدّه