طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٧٩٨ - ابن الوندى
على خان زنگنه. وزر سنوات ١٠٨٦-١١٠١-القرن ١٢ ص ٤٠٠ و ٥٢٤
ميرزا طاهر قزوينى (ثانيا) وزر ١١٠١-١١٠٧-القرن ١٢ ص ٣٩٩-٤٠٠
الوسيمى:
مطر الوسيمى-
ابو الوفا القاضى القزوينى:
ابن محمد يوسف المعروف بالقاضى القزوينى، كان تلميذ الخليل القزوينى (١٠٠١-١٠٨٩) و انتصر له فى قوله بجواز تخلّف المعلول عن العلة و بجواز الترجيح من غير مرجّح، الذى اختارهما فى جوابات المسائل القميّة، فردّ عليه بعض الأفاضل فانتصر المترجم له لأستاده و كتب ردا على هذا البعض كما ذكره المولى حبيب اللّه الكاشانى فى «لباب الألقاب» و عبّر عنه بالقمية و ذكرناه فى (ذ ٥ رقم ١١٠١؛ ذ ١٧:
١٧١ رقم ٩٠٦) بعنوان جوابات المسائل القميّة، و قال أيضا: إنّ للقاضى ابى الوفا «مجموعة مسائل فى المعقول و المنقول» (ذ ٢٠ و قم ٢١٣٥) .
الوقارى:
امين الوقارى-
وقايعنگار:
طاهر القزوينى.
الولى:
عبد الولى-
ولى بهائى الهندى:
ابن الفاضل لقمان جى ابن حبيب اللّه. ذكره المجدوع فى «فهرسة الكتب و الرسائل-ص ١٠٧» و ذكر تاليفه الرسالة الموسومة بـ «البشارة» .
ولى اللّه الخراسانى:
(وقف ١١٢١) الرضوى الموسوى المجاور بمشهد الرضا (ع) كانت له مكتبة وقفها على أولاده ثم على الطلاب و العلماء الذين بمشهد الرضا (ع) و كتب الوقفية مفصلا على ظهر الامالى فى سنة ١١٢١. و قد رأيت جملة منها فى كتب نوروز على البسطامى مثل «الشافى» للمرتضى و «الخصال» و «حبيب السير» و غيرها و رأيت فى مكتبة (الجندقى) فى كربلاء «خلاصة الأذكار» للفيض بخط عبد الرحيم بن عبد الحسين الاسفراينى كتب له حاوى الفروع و الاصول الامير ولى اللّه الحسينى الموسوى الرضوى فى سنة ١١٢٠.
ابن الوندى:
ابراهيم بن الوندى-حسين الكاظمى-محمد الكاظمى-