طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٤٠ - عبد الغفور التبريزى
ابن اسماعيل خواجه بن أفضل خواجه بن عبد اللّه الصراف الشوشترى. قال عبد اللّه الجزائرى فى اجازته الكبيرة (ذ ١ رقم ١٠٧٧ ط. السمامى ص ١٤٥) بعد الترجمة. كان عالما فطنا من تلامذة جدّى، قرأت عليه شرح الشمسيّة توفّى عشر الخمسين. و قال فى التذكرة (ذ ٣ رقم ٩٠٠ ط كلكته ص ١٢٥ كان حسن الصحبة تام المعاشرة مع الأمراء و الحكّام، و لذا كان يعطّل درسه كثيرا، توفّى سنة ١١٤٧ و ذكرت جدّه الخواجه افضل فى (القرن ١١ ص ٥٣) بعنوان أفضل الصراف. اورد السيد محمد الجزائرى فى «نابغهء فقه و حديث ص ١٧٩» احواله بتفصيل اكثر من هذا و ياتى عم ابيه على بن خواجه اسماعيل.
عبد الغفار الرضوى:
(ح ١٠٩٦) استكتب لنفسه نسخة من حاشية محمد الخفرى المذكور فى (القرن ١٠ ص ٢١٧) على شرح «إلاهيّات التجريد» (ذ ٦ رقم ٦٢٣) فى سنة ١٠٩٦ ثم انتقل مقاسمة الى ولده عبد الباقى بن عبد الغفار الرضوى و كتب بخطّه عليه.
و النسخة رأيتها عند الحاج الشيخ على القمّى فى النجف.
عبد الغفار بن قاسم:
(ح ١١٨٢-١١٩٥) عليان كتب بخطّه على ظهر نسخة من «منهاج الكرامة» و «استقصاء النظر» أنّها كانت ملك أستاده محمد تقى المتوفّى سنة ١١٨٢ و كتب بخطه أيضا حواشى و فوائد على النسخة و تاريخ بعض فوائده سنة ١١٩٥، و النسخة فى مكتبة (عبد الحسين الحجّة بكربلا) .
عبد الغفور البروجردى:
أستاد قاسم البروجردى الآتى ذكره المتوفّى سنة ١١٥٣ كما قاله على الحزين فى ترجمة قاسم رأيته و وقفت على رتبته العلميّة و لكن تلميده قاسم فاق أستاده حتّى صار من نوادر الزمان.
عبد الغفور التبريزى:
(ولد ١١١٧-) كتب بخطّه على ظهر «مرآت الصالحين» (ذ ٢٠ رقم ٢٩٤٣) لكلب حسين بن فضلعلي التبريزى تواريخ امور منها ولادة نفسه فى سنة ١١١٧ و زواجه فى سنة ١١٤١ و ولادة ابنه الميرزا محمد سنة ١١٤٦ و وفاة والده ١١٣٧ من دون ذكر اسم والده و الظاهر أنّ والده هو مصنّف الكتاب المذكور اسمه فيه و كتب الولد هذه التواريخ على تصنيف والده