طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٧٥ - امام افندى
عنه لذلك بالخال. و لمحمد أكمل بن صالح البهبهانى «شرح إرشاد الأذهان» (ذ ١٣ رقم ٢٤٣ نسبه إليه ابنه الوحيد فى حاشيته على كتاب «المدارك ص ٨٩» (ذ ٦: ١٩٦ رقم ١٠٧٩) و لا كمل من بنت نور الدين بنتان و اربعة بنين ١) الوحيد باقر ٢) محمد على ٣) محمد حسين ٤) حسن رضا. والى أحد الثلاثة الأخيرة ينتمى الشيخ هادى الطهرانى من طرف أبيه أو أمه و لذا يعبّر فى تصانيفه عن الوحيد بالعمّ و أمّا إنتهاء نسب المترجم له الى المفيد (٣٣٦-٤١٣) كما عن الاعرجى فلو صحّت النسبة واقعا لكان بعض الوسائط ساقطا جزما.
الألماسى:
محمد تقى-عزيز اللّه-كاظم-
الألموتى:
حسن-حسين-رفيع (محمد... ) الالموتى.
اللّهآبادى:
غلام حسين الدكنى-
الهى الشوشترى:
مشتاق الشوشترى.
الياس الأسترآبادى:
(ح ١١٢٧) ابن على رضا جهانشاه. كتب مقدارا من حاشية المحقّق الآقا جمال الخوانسارى على «الروضة البهية» (ذ ٦: ٩٣ رقم ٤٨٦) و فرغ من بعضها ليلة الأثنين من ذى القعدة ١١٢٧ ثم الحق به ما استخرجه من «توحبد الصدوق» (ذ ٤: ٤٨٢ رقم ٢١٥٩) باب البداء و قال في آخره من كتاب توحيد ابن بابويه رحمه اللّه اخرجته و انا العبد إلباس.
امام افندى:
و يسمّى ملاّ على مدد. رجل كان يأمّ فى السرادق الاعظم لنادر شاه و خواصه. و كان مستشارا سنّيا للبلاط و يسعى ضد علماء الشيعة الذين كانوا يخالفون الوحدة المزعومة التى دعى اليها نادر شاه فقد و شى ضد محمد زكى الكرمانشاهى شيخ الاسلام الآتى فى الزّاى حتى قتله النادر كما اشار اليه القزوينى و قد وصف المترجم له بأنّه[رجل من العن الملاعين] (تتميم الأمل ص ١٦٦-١٦٧) و ذكره عبد اللّه السويدى (١١٠٤-١١٧٤) فى رحلته و قال انه كان الخطيب على المنبر يوم الجمعة ٢٦ شوال ١١٥٦ بمسجد الكوفة و ذلك بعد تمام مؤتمر النجف الذى شكلها نادر شاه ضد الشيعة باسم الوحدة فانزله ملاباشى من المنبر و اصعد مكانه الكربلائى الرّافضى الذى ذكر عمر بن