طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٥٠٨ - على التمامى
ساكن بهبهان فى ١١٥٢ كتب بخطه تملكه لنفسه «مجمع البيان» فى التاريخ ثم انتقل إلى عبد اللّه بن علوى و عليه تملك السيد خليفة ١٢٣٧ و رأيت عند محمد الموسوى الجزائرى كتاب الحج من المدارك بخطّ صاحب الترجمة فرغ منه ٢٩-ج ١-١١٤٩ مصرّحا بأنّه مالكه و ذكر نسبه كما مرّ.
على البهبهانى:
ابن قطب الدين، العالم الجليل المفسّر المحدث المذكور فى (ذ ٤ رقم ١٢٩٦) المتوفى ١٢٠٦ فيأتى فى القرن ١٣.
محمد على التبريزى:
المجاز من ميرزا احمد الخاتونآبادى بن محمد مهدى الشريف (-ص ٣٤) فى قراءة دعاء السيفى و روايته عنه عن استاده المير محمد حسين الخاتونآبادى فى حياته ١١٣٩ قال فيها بعد الخطبة[فان المولى الأولى التقى النقى الحبيب النسيب الاديب الحبيب حاوى ضروب اصناف الكمالات حائز قصب السباق فى مضامير السعادات كهف الحاج و المعتمرين الحاج محمد على]و النسخة عند السيد محمد بن محمد تقى ابن محمد على الشاء عبد العظيمى النجفى.
على الترشيزى:
الحسينى كان من تلاميذ الميرزا نصير الترشيزى اوّلا ثم صار من تلاميذ الحكيم الأعظم محمد صادق الارجستانى الاصفهانى (م ١١٣٤) و قد كتب استاده الارجستانى رسالة فى جواب بعض مسائله. و الرسالة فى مجموعة رأيتها فى مكتبة السيد محمد اليزدى فى النجف تاريخ كتابتها ١١٤٩.
على التغلبى السترى:
ابن عبد اللّه بن على البحرينى. من تلاميذ سليمان الماحوزى (١٠٧٥-١١٢١) يروى عنه ولده عبد اللّه بن على والد احمد بن عبد اللّه الذى ذكرته فى «الكرام البررة ص ٩٦» و قلت انه كان معاصر الحسين العصفورى م ١٢١٦ و يروى عنهما عبد اللّه بن عباس صاحب «المعتمد» (ذ ٢١ رقم ٤٦٦٢) .
على التمامى:
ابن محمد: (م بعد ١١٥٨) هو استاد محمد مؤمن الجزائرى (الشيرازى المولود بها ١٠٧٤) قرا عليه بشيراز النحو و فروع الفقه و اصوله كما ذكره فى كتابه «زهرة الحياة الدنيا» (ذ ١٢ رقم ٥٠٨) و كذا فى كتابه «طيف الخيال» (ذ ١٥ رقم ١٣١١) و وصفه