طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٠٥ - ظهير التفريشى
«ظ»
الظالمى:
على-
ابن ابى ظبية:
احمد البحرينى-سليمان الاصبعى-سليمان الشاخورى-
محمد ظهير الاصفهاني:
(ح ١١١١) هو ابن محمد معصوم. كتب بخطّه النصف الاوّل من تفسير «الوجيز» (ذ ٢٥: ٤٢ رقم ٢١٥) و فرغ منه فى ليلة الجمعة ٢٠-رمضان ١١١١ معبّرا عن نفسه بتراب اقدام العلماء و الطّلاب. و النسخة فى مدرسة (السبزوارى بخراسان) .
ظهير التفريشى:
(م حدود ١١٢٠) هو ابن ملا مراد (٩٦٥-١٠٥١) ابن على خان الاصفهانى، ترجمه النصرآبادى (١٠٨٣-١١١٥) فى تذكرته ص ١٧٠ و اورد قرب عشرين بيتا من شعره و ذكرناه فى (ذ ٩: ٦٥٨) و كان والده ملا مراد من مشاهير العلماء و المصنفين و ولده صاحب الترجمة بقى الى حدود العشر الثالث بعد الماءة و الألف على ما يظهر من على الحزين (١١٠٣-١١٨٠) فقال فى وصفه[المولى الهمام الفاضل العالى المقام ملك الكلام ظهر الأنام الجامع للفنون العلميّة سيّما الرياضيّات إلى أن قال بعد مدح كثير: و لما غلب عليه حبّ العزلة و الخمول خفى قدره على الجمهور لتحرّزه عن وسائل التعرّف و الإشتهار الذى كان متمسّك من كان اقل منه فى المقدار و كان له مع الوالد اختصاص قديم و استيناس و كنت من المستفيدين من عالى مجلسهما و كان من نوادر الزمان و له أشعار عالية] انتهى محصّله. و من تصانيفه «نصرة الحق» (ذ ٢٤ رقم ٩١٢) الموجود يظهر منه انّه أخذ العلوم عن والده و يروى عنه و له تصانيف أخر و له ترجمة فى وقايع الايام و السنين لعبد الحسين الخاتونآبادى. و ذكرنا له «الرّد على النصارا» (ذ ١٠: ٢٣٢ رقم ٧١٨) الموجود فى (الرضوية) مع «مصقل الصفا» (ذ ٢١ رقم ٤٢٧٥) و له «اثبات الواجب» موجود عند المرعشى (كما فى فهرسه ج ٤ ص ١٨٩) و له «فرهنگ ناياب» (ذ ١٦: ٢١٨ رقم ٨٢٧) و «نثر شبنم شاداب» (ذ ٢٤ رقم ٢٥٦) .