طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣١ - احمد الحرّ
ترجمه و عائلته النازحين من الجزائر بالقرنة و خوزستان الى النجف فى «ماضى النجف و حاضرها» ج ٢ ص ٨١» .
احمد الجزائرى:
الخطّاط. هو ابن محمد بن نور الدين بن المحدّث الجزائرى و ابن أخى عبد اللّه الشوشترى، ذكره عمه عبد اللّه (١١١٤-١١٧٣) فى تذكرة تاريخ تستر (ذ ٣ رقم ٩٠٠) المؤلّفة ١١٦٤ و عدّه من أصحابه و معاصريه و قال إنّ ذهنه فى غاية الاشتعال و جميع أوقاته مصروف فى الاشتغال و قال عبد اللطيف فى «تحفة العالم ص ١١٧ و ١٢٦» إنّه زاد على الذهن العالى و السليقة الصحيحة جودة خطّه النسخ فى الغاية و أنّه توفّى شابا قبل بلوغ النهاية و انحصر ولده فى عبد الغفور.
احمد الجزائرى:
(ح ١١٥٦) ابن محمد الحلفى النجفى من علماء عصره. كتب بخطّه على ظهر «المقتصر» لابن فهد أنّه ممن نظر فيه فى سنة ١١٥٦. و النسخة عند محمد (سلطان المتكلمين بطهران) .
أحمد الحانينى:
(ح ١٠٩٢) هو ابن عبد العزيز بن جمال الدين حسن بن على العاملى. كتب بخطّه نسخة «فرقد الغرباء» (ذ ١٦: ١٨٠) لجدّه الحسن ١٠٩٢ و أطرى جدّه على ظهر النسخة و لعله لم يبق الى هذا القرن و لذا ذكرته فى (القرن ١١: ٢٠) و أباه فيه (ص ٣٢٦) .
احمد الحرّ:
(١٠٣٦-ح ١١٢٠) ابن الحسن بن على الحرّ العاملى أخو محمد بن الحسن الحرّ. انتصب «شيخ الاسلام» من قبل الدولة الصفوية بعد وفاة اخيه سنة ١١٠٤ لمشهد خراسان قال فى «الأمل» [فاضل صالح عارف بالتواريخ له تفسير القرآن و تاريخ كبير و تاريخ صغير و حاشية المختصر النافع و «جواهر الكلام فى الخصال المحمودة فى الأنام. أقول:
الموجود منها «الدر المسلوك فى أحوال الأنبياء و الأوصياء و الخلفاء و الملوك» (ذ ٨: ٧٠ رقم ٢٤٤) فى مجلّدين ضخمين مرتب على اركان خمسة و لعلّه تاريخه الكبير و (ذ ٣ رقم ٨٣١) و تأريخه الصغير (ذ ٣ رقم ٨٣٠) هو «التبر المسكوك» (ذ ٣: ٣١٣ رقم ١١٥٤) الفارسى الموجود أيضا بمشهد خراسان. أو أنّ الصغير هو «روض الناظرين فى علم الأولين