صدر الدين من أحفاد المير نور اللّه المرعشى جدّه القاضى نور اللّه الشهيد (٩٥٦-١٠١٩) كان مجازا من أستاذه السيد نعمة الجزائرى (١٠٥٠-١١١٢) باجازة كتبها له بخطّه على ظهر بعض كتب الحديث مع المبالغة فى وصفه و الثناء عليه، توفى شابّا. كذا ترجمه السيد عبد اللّه الجزائرى. فى تذكرته. ط كلكتة ص ١٢٥ عند تعداده لتلاميذ جده نعمة اللّه الجزائرى و يأتى أخوه المير محمد هادى الذى كان من تلاميذ نعمة أيضا و توفى سنة ١١٣٧ و مرّ في ص ٥٨٥ أيضا ولده المير فضل اللّه المرعشى ابن أبى القاسم تلميذ نور الدين الجزائرى.

قاسم المدرس السبزوارى:

(كتب ١١١٩-١١٢٢) هو ابن على بن احمد الحسينى الرضوي، فرغ من كتابة المجلّد الثانى من تفسير «الصافى» سنة ١١٢٢ و النسخة عند المولوى حسن يوسف بكربلا و فرغ من كتابة «الحقايق» للفيض فى الجمعة ٢ شعبان ١١١٩، و النسخة فى مكتبة امير المؤمنين (ع) فى النجف.

محمد قاسم بن الحاج مصطفى:

(وقف ١١٨٦) وقف «التنقيح الرايع» على أولاده الذكور فى سنة ١١٨٦ و كتب الوقفية عليه فى التاريخ، و النسخة عند السيد على بن محمد بن على الشبّر فى النجف فيظهر أنّه و أولاده كانوا من العلماء المنتفعين من الكتب الفقهية و العلمية.

محمد قاسم الميسى العاملى:

المعاصر للسيد نصر اللّه المدرس الحائرى الشهيد سفيرا حدود سنة ١١٦٨ مدحه نصر اللّه بقصيدة موجودة فى ديوانه ذكر فيها الوقعة التى ذهب فيها مال صاحب الترجمة و كلم وجهه و ساء أحواله.

محمد قاسم الهزارجريبى:

(ازدهر ١٠٩٤-١١٣٢) هو ابن محمد رضا الاصفهانى وصفه آقا محمد باقر الهزارجريبى فى إجازته (ذ ١ رقم ٦٩٨) لبحر العلوم ب[الشيخ الفاضل الكامل الفقيه الرضى المرضى‌]و ذكر أنه يروى باجازة (ذ ١ رقم ٧٤٣ و ٧٥٦) عن العلاّمة المجلسى و فى اجازة المولى حيدر على المجلسى (ذ ١ رقم ٩٨٨) عدّه من اصهار المجلسى كما حكى. و ممن يروى عنه محمد بن محمد زمان الكاشانى و الميرزا ابراهيم الخوزانى القاضى شيخا إجازة آقا محمد باقر الهزارجريبى كما ذكره فى إجازته المذكور. و يوجد فى مكتبة الهادى‌