طهماسب للحجابة أيضا إلى بلاد الروم فحبس هناك فى بئر مظلم إلى ان توفى. انتهى ملخّص ما فى «الرياض ج ٣ ص ٢٨٧-٢٨٩» عن الكتابين «عالم‌آرا» و «حبيب السير» فظهر ان ما حكاه الحفيد من تقبّله منصب القضاء عن الطاغية سليم لا اصل له، و لعله عن غيره فلاحظ.

محمد القبيسى:

(ح ١١٧٥-١١٨٨) هو ابن اسماعيل العاملى، رأيت جملة من خطوطه فى ظهر بعض الكتب، منها «نظام الفصول» فى شرح «نهج الوصول» (ذ ٢٤ رقم ١٠٠٨) ملكه فى الغرى سنة ١١٧٥ امضاؤه محمد بن اسماعيل الحجازى الشهير بالقبيسى العاملى و منها تملّكه للاثنى عشرية سنة ١١٨٦ و كذا تملكه للشواهد المكيّة فى سنة ١١٨٦ و النسخة فى مكتبة الخوانسارى و تاريخ بعضها سنة ١١٨٨ و هو مجموعة بخطّ ابن هيكل و بعضها فى سنة ١١٨٤ و هو «التهذيب» الذى عليه اجازة العلامة المجلسى (ذ ١ رقم ٧٥١) بخطه لتلميذه المير محمد الحسينى فى سنة ١٠٩٢ ذكره بعض العامليين المتأخرين عن الحرّ (١٠٣٣-١١٠٤) فى «تذييل الأمل» من دون ذكر اسم والده. و رأيت بخطّ تلميذ صاحب الترجمة محمد بن احمد بن ابراهيم السببتى العاملى كتب تملّك أستاده على ظهر بعض الكتب فى ١٩ ج ١-١١٨٦ وصف أستاده بما لفظه‌[الشيخ العالم العامل الفاضل الكامل الأمجد التقى و الأوحد الصفى شيخنا و مولانا الشيخ محمد القبيسى‌]و ابنه جعفر بن محمد بن اسماعيل القبيسى كان أيضا من العلماء، رأيت بعض تملّكاته للكتب العلمية فى سنة ١٢٢٣ و ذكرته فى (القرن ١٣ ص ٢٦٧) .

محمد القدمى المقابى البحرينى:

(ح ١١٢٩) هو ابن علي بن جعفر بن على بن سليمان. قال عبد اللّه السماهيجى فى حاشية اجازته المؤرخة ١١٢٨ لناصر الجارودى (ذ ١ رقم ١٠٧١) عند ترجمة والد صاحب الترجمة: إنّه كتب إليه والد صاحب الترجمة إجازة فى جمادى الاولى سنة ١١٢٩، روى فيها عن والده جعفر عن أبيه زين الدين على بن سليمان أم الحديث المذكور فى (القرن ١١ ص ٤١٠) عن البهائى (م ١٠٣٠) و اجازه فيها أيضا رواية الرسالتين من تأليفه عنه و قد كتب هذه الحاشية عند ذكره الرسالتين لوالد صاحب الترجمة. قال‌