(ازدهر ١٠٩٤ م قبل ١١١٠) هو ابن العلامة محمد باقر صاحب البحار (١٠٣٧-١١١٠) ابن محمد تقى المجلسى الاصفهانى. جاء فى «الفيض القدسى (ط. البحار ج ١٠٢ ص ١٤٣) أنّ العلامة المجلسى الف شرحه على الكافى «مرآت العقول» و على التهذيب «ملاذ الاخبار» ألفه بين ١٠٩٤ و ١١٠٩ (ذ ٢٢ رقم ٦٦٤٥) ألّفهما بالتماس ولده هذا، و قد وصفه والده المجلسى فى اول «مرآت العقول» الذى الّفه بالتماسه أيضا بقوله‌[إنّه كان أهلا للاجابة ابرّه و دقّة نظره‌]و كفاه مدحا من مثل العلاّمة المجلسى و كانت امّه اخت المير علاء الدين گلستانه و توفّي المترجم له قبل وفات والده المجلسى كما ذكره شيخنا فى «الفيض القدسى» عن «مرآت الأحوال» و ذكران ابنه الميرزا محمد على توفّى بلا عقب و بناته الثلاث إحداهن زوجة المير محمد حسين الخاتون‌آبادى و منها ولداه المير عبد الباقى (م ١٢٠٧) المذكور فى (القرن ١٣ ص ٦٩٨) و المير محمد مهدى، و الثانية زوجة الآقا محمد على بن الآقا هادى بن محمد صالح المازندرانى و منها الفاضل آقا هادى الثانى، و الثالثة زوجة الآميرزا محمد على بن الآقا ميرزا حيدر على بن الميرزا عزيز اللّه بن الميرزا محمد تقى الألماسى.

محمد صادق المشهدى:

(ح ١٠٩٤) الملاّ امامى. كتب «بداية الهداية» (ذ ٣ رقم ١٦٥) للحرّ فى داره فى سنة ١٠٩٤ و سمعه عليه و كتب عليه الحر سماعه. و النسخة فى مكتبة السيد محمد اليزدى بالنجف.

محمد صادق الناينى:

(ح ١١٠٢) كتب لنفسه مقدّمة «منتقى الجمان» ذات الفوائد الأثنى عشر (ذ ٢٣: ٥-٨) فى المشهد المقدس الرضوى و قابله و صحّحه بقدر الوسع و الطاقة و فرغ منه فى ١١٠٢ رأيت النسخة عند جلال المحدّث الارموى استاد الجامعة بطهران.

محمد صادق النيشابورى:

(المجيز ١١١٠) كتب بخطّه النسخ الجيّد اللطيف فى آخر كتاب الزكاة من «تهذيب الأحكام» إجازة لتلميذه محمد الشوشترى (ذ ١ رقم ١٠٣٠) فى بعض ايّام صفر سنة عشر و ماءة و الف و ذكر فيها انّه يروى بطرق متكثرة منها روايته عن ميرك موسى التونى الحسينى المدرّس و الخادم بالروضة الرضيّة الرضويّة بأسانيده الآنية فى ترجمته. و النسخة فى خزانة الحاج عليمحمد النجف‌آبادى فى (النسترية) و مرّ فى‌