طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٧٣ - عبد محمد الحويزاوى
خطوطه من ١١٧٠ الى ١١٨٥ و مات بالسلّ شابا باصفهان فى اول محرم ١١٨٦ فما ذكرنا من مادة تاريخه[جعل الجنة مثواه]فليس بصحيح حيث ينطبق على ١١٣٩، و طبع احمد سهيلى خوانسارى بعض مكاتيبه حين مرضه فى جواب دعوة أبى الفتح خان زند ابن كريم خان (م ١١٩٣) نشرها فى مجلّة «آينده» لشهر اسفند-آذر سنة ١٣٦٩ ش. بطهران ص ٧٩٩.
عبد المجيد الطباطبائى:
ابن محمد على كتب بخطّه المجلّد الثانى من تفسير «الصافى» و فرغ منه فى شوال سنة ١١٢٠ يظهر من النسخة الموجودة بمكتبة الحسينية (التسترية) فى النجف أنّ الكاتب من الفضلاء.
عبد المحسن البحرينى:
ابن لطف اللّه بن محمد يذكر فى ترجمة والده.
عبد المحسن الخاتونآبادى:
(١١٢٦-٠٠٠٠) هو ابن المير اسماعيل الخاتونآبادى الثالث (-ص ٦٢) ابن المير محمد باقر الخاتونآبادى الثانى (-ص ٨٧-٨٩) مدرس شاه سلطان حسين الصفوى. جاء فى مشجر الخاتونآباديين (ذ ١٣ رقم ١٢٥) أنّ صاحب الترجمة ولد فى ٢٧ ذى الحجة ١١٢٦ و راجع مشجرهم فى ص ٢٣٦. و ابنه المير محمد اسماعيل والد المير محمد على مدرس مدرسة چهار باغ الآتى.
عبد محمد الحويزاوى:
(م ١١٢٨) ابن عبد الجليل بن الحاج عبد محمد. قال عبد اللّه الجزائرى فى إجازته الكبيرة (ذ ١ رقم ١٠٧٧ ط السمامى ص ١٥١) [كان فاضلا ذكيّا منشيا أديبا حسن الخطّ ذا رأى رزين و فكر متين إلاّ انّه كان كثير التعطيل يسكن الحويزة تارة، و الدورق تارة و البنادر تارة و شوشتر تارة و كان أكثر إقامته أخيرا فى بلادنا هو و ابن عمّه القاضى عبد الحسن بن عبد الغفّار (-ص ٤١٥) و سافر أخيرا إلى اصفهان و توفّى هناك سنة ١١٢٨ ره]أقول: مرّ ذكر والده و عمّه و ابن عمّه فلاحظ ص ٤٣٩.
عبد محمد الحويزاوى:
(ازدهر ١٠٧٠-١١٠٠) هو ابن مساعد بن بديع بن حسن الجزائرى أصلا الحويزاوى مسكنا. رأيت بخطّه الجزء الأوّل من «تهذيب الأحكام» فرغ من كتاب صلاته فى ٢٢-رمضان ١٠٨٢ و من كتاب الحج سنة ١٠٨٣ و يأتى والده