طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٦٦٠ - محمد الحويزاوى
الحاشية للمولى عبد اللّه اليزدى تصنيف على بن الحسين الجامعى (ذ ١٣: ١٨٠ و ١٦٢ رقم ٥٤٩) كتبها فى النجف و فرغ منها فى ٥ شوال سنة ١١٨٥ معبّرا عن نفسه بخادم الطلاب الأجلاء، و النسخة عند محمد على آل بحر العلوم.
محمد الحسينى:
(كتب ١٠٨٦) هو ابن على بن احمد، كتب بخطّه فى سنة ١٠٨٦ «كحل الأبصار» (ذ ١٧: ٢٨٤) و هو حاشية على الخفرى تصنيف آقا رضى القزوينى المتوفى سنة ١٠٩٦ و كتب عليه ان مراد المصنّف فى هذا الكتاب من بعض الافاضل هو سلطان العلماء و من بعض الناظرين المولى شمسا الگيلانى و من بعض الفضلاء الشيخ حسين التنكابنى و من بعض المحشين المولى عبد الرزاق الجيلانى، فيظهر أن صاحب الترجمة من تلاميذ آقا رضى و تعلم منه اصطلاحاته فى كتابه، و النسخة عند محمد صادق بحر العلوم فى النجف-ص ١٠٤.
محمد الحسيني:
(كتب ١١٠٩) هو ابن على بن ثابت، كتب بخطّه رسالة الشهيد فى الخروج عن محلّ الاقامة (ذ ١١ رقم ١١٢٤) و «قاطعة اللجاج فى حلّ الخراج» فى رمضان-١١٠٩ وقفه السيد محمد شريف و جعل التولية لأخيه السيد عبد الرسول الحسينى و بعده للشيخ محمد مكّى من ذرية الشهيد فى تلك السنة.
محمد الحلبى:
(ح ١١١٠) المشهور بولايته لأمير المؤمنين. دوّن بخطّه مجموعة رجالية فى سنة ١١١٠ و وقفها لأولاده فيها «الخلاصة» للعلامة (ذ ٧ رقم ١٠٤٠) و «فهرس منتجب الدين» (ذ ١٦: ٣٩٥) و أريعينه (ذ ١ رقم ٢٢٠٢) و كتب فى آخره صورة خط الشهيد بن مكى الذى فرغ منه فى سنة ٧٧٦ ذكر فى خطّه أنّه استنسخه عن خطّ محمد ابن محمد بن على الحمدانى القزوينى (ذ ٤ رقم ٨؛ ذ ٢٤ رقم ١٤٦١ و راجع القرن ٧ ص ١٧١) الذى كتبه فى اواسط رجب سنة ٦١٣ و فيها «حلية الافاضل» فى اصطلاحات العلماء (ذ ٧ رقم ٤٢٨) و النسخة عند (السماوى) فى النجف.
محمد الحويزاوى:
(ح ١١٥٩) هو ابن جواد اللّه. رأيت تملكه لبعض الكتب الفقهية، منها مجموعة فيها رسالة «الفرائض» و غيرها فى سنة ١١٥٩ عند عبد الحسين بن قاسم الحلّى النجفى.