ابن كرم اللّه بن صالح بن درويش شمس المتولى لمسجد الجامع بشوشتر. كان من الفضلاء الأدباء فى عصر عبد اللّه الجزائرى، ذكره مع نسبه فى تذكرته (ط كلكته ص ١٤٨) و ذكر بعض أشعاره «لغز قليان» فى جواب موسى بن الميرزا قلى الآتى ذكره. و مرّ (ص ٥٦٧) عمه عيدى محمد بن صالح بن درويش شمس الذى كان تلميذ المحدّث الجزائرى (١٠٥٠-١١١٢) و لعله هو فتح الدين التسترى المذكور فى (القرن ١١ ص ٤٢٩)

فتحعلى قزلباش الشوشترى:

(م ١١٣٥) هو ابن آقا محمد بن الآقا اسد اللّه كان اصله من قزلباش جغتا، ترك خدمة الديوان بنصيحة نعمة الجزائرى و اشتغل عنده كذا ترجمه عبد اللّه الجزائرى فى «تذكرته ص ١٢٦» و عدّه من تلاميذ جدّه نعمة اللّه و قال انّه توفى سنة ١١٣٥ و يأتى ولده آقا محمد. كتب بخطه «كشف الاسرار» سنة ١١٢٣ و النسخة فى المجلس كما فى فهرسها ١٦: ٤١٣ و عنه فى «نابغهء فقه و حديث. ص ١٩٠» .

فتح اللّه الدورقى الكعبى:

(١٠٥٣-١١٣٠) ابو على جمال الدين ابن علوان بن بشارة بن محمد بن عبد الحسين، القبانى مولدا و منشأ ولد سنة ١٠٥٣ و تعلم على ابيه علوان م ١٠٨٠ المذكور فى (القرن ١١ ص ٣٧٠) و هاجر الى شيراز فى ١٠٧٩ و تعلم هناك فى المدرسة الدشتكية المنصورية على نعمة اللّه الجزائرى (١٠٥٠-١١١٢) و الحسن الجزائرى ابن محمد ثم فى المدرسة اللطيفيّة على الشاه ابى الولى و امثالهما. ثم رجع الى قبان ثم ولى قضاء البصرة. و بعد هرب والى البصرة من فجايع آل عثمان سنة ١٠٨٧ و موت علوان والده رجع إلى موطنه قبان و توفى سنة ١١٣٠. قال عبد اللّه الجزائرى فى «الاجازة الكبيرة -ط السمامى ص ١٥٧-١٦٤» . [و ذكرته فى «تذييل السلافة» بفقرات‌]إلى ان قال: رأيته فى أواخر عمره و قد غيره الثمانين من السنين و قد أحوجت سمعه إلى ترجمان. له كتب منها «زاد المسافر» [١] فى تحرير واقعة البصرة ذكر فى اوله أحواله و أنّه ولد بقبان و لما ترعرع اشتغل

[١] - «زاد المسافر و لهنة المقيم و الحاضر» مقامة ادبية فى تاريخ حرب البصرة بين حاكمها الايرانى الحسين بن على بن أفراسياب الديزى و بين المهاجمين الاتراك من آل عثمان فى سنة ١٠٧٨ فهرب الحاكم إلى الهند. ألّفه المترجم له سنة ١٠٩٥ و فى اوله احوال نفسه و فهرس-