طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٤٧٠ - عبد اللّه الكرمانى
منهما يروى عن الآخر بالاجازة المدبّجة (ذ ١ رقم ١٣٩٤) .
عبد اللّه القاينى:
ابن الطبيب محمد القاينى. رأيت بخطّه أجزاء من «المفاتيح» للفيض فرغ منه فى ١١٢٣ فى مكتبة (الخوانسارى) .
عبد اللّه القطيفى:
(م حدود ١١٦٠) هو ابن فرج بن عبد اللّه بن عمران صاحب «تحفة الأبرار فى معرفة الأقضية و الأقدار» (ذ ٣ رقم ١٤٥٥) المرتب على مقدمة و فصول.
و النسخة موجودة فى مكتبة على بن حسنعلى الخنيزى كما ذكره حفيده صاحب الترجمة و رأيته فى خزانة شيخنا (الشريعة الاصفهانى) قال فى «انوار البدرين ص ٢٩٩» أنّه من العلماء الأعلام و له تحفة الأبرار الى أن قال[و الظاهر انّى وقفت له على رسالة فى الحسن و القبح العقليين و الرّد على الأشاعرة]أقول: و له أيضا «الهداية» (ذ ٢٥: ١٨٦ رقم ١٨٣) فى الأمامة فى ثلاثة فصول و رسالة إدخال السرور على المؤمنين» (ذ ١ رقم ٢٠٠١) فرغ منه ٢٤ محرم ١١٥٤ و توفى حدود ١١٦٠) . و رأيت عند الحسين القديحى نسخة بقلم على ابن احمد بن سيف ١٢٥٩ و هما موجودان عند حفيد صاحب الترجمة فرج بن حسن بن فرج بن احمد بن حسين بن محمد على بن محمد بن عبد اللّه المصنّف و هو الفاضل المعاصر الذى ترجم والده و سائر علماء بيته فى رسالته الموسومة «تحفة أهل الأيمان فى تراجم علماء آل عمران» (ذ ٣ رقم ١٥٢٨) و يأتى جدّه الآخر محمد بن عبد اللّه بن فرج صاحب هذه الترجمة. و من هذا البيت منصور بن الحسين بن محمد بن عبد اللّه بن عمران الآتى تملّكه فى سنة ١١٣٠.
عبد اللّه الكاشانى:
(ح ١١٠٢) المجاز من محمد تقى بن احمد البروجردى نزيل كاشان سنة ١١٠٢ و النسخة عند السيد شهاب الدين بقم (ذ ١٨: ٢٨٧ رقم ١٣٥)
عبد اللّه الكجورى:
(كتب ١٠٩٣) ابن عيسى فرغ من كتابة نسخة من «منهاج الفلاح» (ذ ٢٣: ١٧٠ رقم ٨٥٢٩) سنة ١٠٩٣ و النسخة فى مكتبة (السبزوارى بالكاظمية)
عبد اللّه الكرمانى:
(كتب ١١٠١) هو ابن نور الدين على بن قوام الدين محمود الكرمانى رأيت بخطّه شرح النظام كتبه سنة ١١٠٠ و قابله مع نسخة المولى عزّ الدين بن المولى بهاء