و ديوان المراثى الموسوم بـ «مسبل العبرات فى رثاء السادات» (ذ ٢٠ رقم ٣٦٥٨) استخرج من الديوانين قصايد كثيرة فى أربعة ايّام مستعجلا لشيخه و استاده الفاضل الكامل الورع الصالح المحقّق المدقّق الأمجد الأوحد آقا محمد بن آقا عبد الرحيم الشريف النجفى فى ٥ ج ٢-١١٤٩ و كان شيخه عازما على السفر فما استخرجه من «جواهر النظام» هو «روضة كبرى» [١] اى ثمان و عشرين قصيدة، قافية كلّ واحدة منها احدى الحروف الهجائية و اول حرف كل بيت مطابق لقافيقته، و «روضة صغرى» و هى قصيدة ذات ثمان و عشرين بيتا بعدد حروف الهجاء، فى اوّل كلّ بيت حرف منها و القافية واحدة و هى الميم. و أيضا استخرج منه «الهمزيّة الغراء» فى مدح النبى (ص) و الغزالة (ذ ١٦: ٥١) فى مدحه أيضا و اربعة قصائد من «العلويّات الاثنى عشر» (ذ ١٥ رقم ٢١١١) واحدة من الأربعة «الغديريّة» (ذ ١٦: ٢٧ رقم ١٠٦) و قصايد اخرى ايضا. و كذا استخرج من «مسبل العبرات» روضتين كبرى و صغرى و قصايد اخر كلّها بخطّه، و كتب فى اليوم الخامس ما استخرجه من ديوان «جامع الرياض» (ذ ٥ رقم ٢١٤) لشيخه الصفى الوفى المؤتمن ابراهيم بن على بن الحسن البلادى البحرينى، منها «بستان الأخوان فى مدح صاحب الزمان (ع) » (ذ ٥ رقم ٢١٤) و منها «الاقتباس و التضمين» «ذ ٢ رقم ١٠٨٥) المرتّب على ثلاثة ابواب و النسخة عند الشيخ هادى كاشف الغطا. و ذكرنا له «العلم المرفوع فى (ذ ١٥ رقم ٢٠٧٧) و القصيدة المهملة» (ذ ١٧: ١٣٣ رقم ٦٩١) .

عبد اللّه الشيرازى:

(استكتب ١١٠٦) هو ابو على بن صدر الدين الشيرازى الثانى المذكور أبوه فى ص ٣٧٨ و مشجر نسبه فى ص ٣٨٠. كان فاضلا كاملا استكتب سنة ١١٠٦ كتاب «عين اليقين» (ذ ١٥ رقم ٢٣٥٧) للفيض الكاشانى (١٠٠٧-١٠٩١) فكتب صاحب الترجمة عليه تقريظا و ثناء جيّدا الى قوله: [فشكرا له ثم شكرا له على ما هدانا لشكر النعم، و الحمد للّه على ما حصل لى الاذن فى استكتابه و تصحيحه و اقتفاء تصرفاته من نسخة الأصل التى خطّها مصنّفها جدّى الماجد العلاّمة راجيا منه أن يجعل مزاولتها وسيلة الى أشرف منازل الكرامة و أنا العبد الأثيم أقل خلق اللّه ابن صدر الدين الشيرازى عبد اللّه،

[١] راجع لمعنى الروضة الكبرى و الصغرى (ذ ١١ ص ٢٨١) .