طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٧٤٦ - مؤمن التنكابنى (محمد )
فى يوم الأحد ١٧-رمضان-١١٣٨ و الظاهر أنّه من أحفاد عبد الواحد بن أبى الجبل العاملى تلميذ محمد بن على الحرّ الذى هو سبط صاحب المعالم (م ١٠١١) و توفى سنة ١٠٨١ و قد ذكرته و ذكرت ابنه عبد اللّه بن عبد الواحد فى (القرن ١١ ص ١٥١ و ٢٦٠) كما ذكرهما الحر فى «أمل الآمل» .
موسى قعيق العاملى:
ذكره بعض العامليين المعاصرين للسيد نصر اللّه الشهيد و ما بعده فى جملة العلماء المتأخرين عن الحر العاملى (١٠٣٣-١١٠٤) فى «تذييل أمل الآمل» المؤلف ١٠٩٧.
موسى مروّة العاملى:
ذكره أيضا فى «تذييل الأمل» من المتأخرين عن الحر. أقول:
و هو والد العلمين العالمين الحسن (م ١٢٢٢) و الحسين (م ١٢١٢) و قد ذكرتهما فى (القرن ١٣ ص ٣٥٧ و ٤٣١) و الحسن بن موسى مروّه هو والد على صاحب كتاب «قرة العين» فى شرح ثارات الحسين (ذ ١٧: ٧٢ رقم ٣٨٠) .
موسى النجفى:
(عاش ١١٠١-١١٣٢) ابن على، ينقل عنه فى حياته الميرزا محمد ابن بديع فى «وسيلة الرضوان» (ذ ٢٥: ٧٧ رقم ٤٢٠) الذى ألّفه سنة ١١٣٦ بعض كرامات سلطان خراسان و يصفه ب[الفاضل الصالح الثقة المعتمد]و ينقل عنه أيضا فى كتابه «حبل المتين» (ذ ٦ رقم ١٣٢٦) قصة فى سنة ١١٠١ و قصة فى سنة ١١٣٢.
الموسيقار:
اسماعيل الخاتونآبادى-افضل الشوشترى-
الموكهى:
-الموگوئى، خضر الشوشترى عبد الرزاق-على الموكهى-على نقى الموكهى-
المولوى:
عباس المولوى-
محمد مؤمن الاصفهانى:
ابن شمس الدين محمد، تملّك «كاشفة الحال» (ذ ١٧:
٢٤٠) لابن أبى جمهور و كتب فى آخره أنه قابله مع أصله مرّتبن بكمال السّعى، و يعده وقفت النسخة (للرضوية) سنة ١١٣٨.
مؤمن التنكابنى (محمد... ) :
(م ١١١٠) او حكيم مؤمن بن محمد زمان الطبيب