طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٤٩ - جواد
جمال الدين الجبرانى المذكور و مع يوسف الجبرانى جمال الدين الآتى فى حرف الياء.
جمال السالكين:
محمد الگيلانى البيدآبادى.
جمال المحققبن:
جمال الدين الخوانسارى الثانى.
جمشيد الكسكرى:
(المجاز ١٠٩٩) الجبلى قال المجلسى الثانى. فيما كتب له من الإجازة فى آخر «من لا يحضره الفقيه» الذى قرءه صاحب الترجمة عليه (ذ ١: ١٥٠ رقم ٧١٦، ٧١٧ ما لفظه: [المولى الأولى الفاضل الكامل الصالح الفالح المتوقّد الزّكى الألمعى مولانا جمشيد بن محمد الكسكرى... ]و نسخة عند الميرزا على اكبر العراقى (اراكى) فى النجف تاريخها ١٠٩٩ و له إچازة أخرى على ظهر «التهذيب» تاريخها سنة ١٠٩٨ و التهذيب هذا هو النصف الأخير منه كتبه بنفسه فى المدرسة السليمانيّة باصفهان و تأريخ إتمامه ١٠٩٩ و يظهر أنّه كلما يكتبه تدريجا كان يقرءه على المجلسى. و هو يكتب له على النسخة فانّه كتب على أوائل النسخة إجازة له فى سنة ١٠٩٦ و كتب فى أواسطه إجازة له فى ٩٧، ١ و فى أواخره أيضا فى ١٠٩٨ و هذه النسخة فى مكتبة (الطهرانى بكربلا) و راجع الفيض القدسى فى البحار ط. بيروت ج ١٠٢ ص ١٠١.
الجمى:
صادق الجمى-
الجنابذى:
معرب گنابادى. نسبة الى گناباد قرب طبس بجنوب خراسان:
محمد بن امير الحاج-نبى (محمد) -
الجناجى:
نسبة الى جناجيه-گناگيه من قرى حلّه و اكثر اهلها من الاكراد و الانباط: حسين الجناجى-خضر الجناجى-محسن-
الجنفورى:
سعيد (محمد) -
جواد:
(ح ١١٧٣) الذى يروى عنه الشبّر الحويزاوى الغروى بالإجازة. و كان حيّا فى ١١٧٣ كما فى رسالة ترجمة الشبّر (ذ ٤ رقم ٧٧٠) المؤلّفة فى التاريخ وصفه ب[الأعلم الأكمل المؤيّد بالسّداد الشيخ جواد حرسه اللّه]و لعلّه ابن شرف الدين الآتى.