طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٠٦ - بهاء الدين محمد الجزاترى
الشوشترى-محمد الطريحى-محمد اللاهيجى الشريف-محمد المختارى-
بهاء الدين محمد:
من مشايخ الميرزا مهدى الموسوى المشهدى الشهيد بها في ١٢١٨ و هو يروى عن الميرزا بدر الدين محمد الراوي عن الحرّ (١٠٣٣-١١٠٤) صاحب «الوسائل» كما فى إجازة الملاّ حمزة القائنى لآقا أحمد المسطورة فى «مرآة الاحوال: ٢٤٤» (ذ ١: ١٩٠ رقم ٩٨٥) .
بهاء الدين (الملاّ... )
من علماء عصر المجلسى الثانى. (١٠٣٧-١١١٠) و صاحب مكتبة كانت جملة منها من الكتب التى كتب بعض تلاميذ المجلسى إليه. أنّها مما ينبغى الاستفادة منها في «البحار» و صرّح بأنّها عند صاحب الترجمة.
بهاء الدين محمد الجزائرى:
(المجاز ١٠٩٣) من تلاميذ المحدّث الجزائرى (١٠٥٠-١١١٢) قرأ عليه «كشف الأسرار» في شرح «الاستبصار» إلى آخر كتاب الصوم فكتب المحدّث الجزائرى إجازة له بخطّه فى آخر الكتاب سنورد صورتها [١] ذيلا.
و النسخة فى مكتبة (السماوى) و الظّاهر أنّه غير محمد بن الحاج على الجزائرى الشوشترى الآتى ذكره.
بهاء الدين محمد الجزاترى:
ابن السيد عبد اللّه. ترجمه عبد اللطيف فى «تحفة العالم ص ١٢٢» و قال كان ماهرا فى قطع المخاصمات و تحرير الوثائق و خلف اولاده، عبد الرزاق، لطف اللّه، على اصغر و نصر اللّه. ثم ترجم ابنه عبد الرزاق الشوشترى فى ص ١٥٨ منه و قد فرغ ابنه هذا من كتابه «المغنى» سنة ١١٨٧ كما يأتى فى العين.
[١] -و هى هذه: بسم اللّه الرحمن الرحيم أنّها سماعا دلّ على جودة قريحته و دقّة طبعه الشيخ الجليل النبيل الصالح الفالح الألمعى الّلوذعي الشيخ بهاء الدين محمد الجزائري فأجزت له روايته و نقله و العمل بمضمونه و الافتاء به إلى من أراد كيف أراد بعد أن يسلك جادة الاحتياط التى اشترطها علينا الأسائذة العظام. و كتب مؤلّف الكتاب نعمة اللّه بن عبد اللّه الحسينى الجزائرى عفى عنه أوائل شهر رجب المرجب السنة الثالثة و التسعين بعد الالف، حامدا مصليا].