و مثله قول بشر بن هارون، و قد ظهر منه الفرح عند الموت، فقيل له: أ تفرح بالموت؟فقال: ليس قدومي على خالق أرجوه كمقامي عند مخلوق لا أرجوه؛ فالمطابقة حاصلة بين إيجاب الرجاء و نفيه.

انتهى الكلام على مطابقة السلب بعد الإيجاب.

و لهم إيهام الطباق‌ [٢] ، كما لهم إيهام التورية، و الشاهد على إيهام المطابقة قول‌ [٣] الشاعر[من الكامل‌]:

يبدي وشاحا أبيضا من سيفه‌ [٤] # و الجوّ قد لبس الرّداء [٥] الأغبرا [٦]

فإنّ «الأغبر» ليس بضدّ «الأبيض» ، و إنّما يوهم بلفظه أنّه ضدّه‌ [٧] .

و مثله قول دعبل‌[من الكامل‌]:

لا تعجبي يا سلم من رجل # ضحك المشيب برأسه فبكى‌ [٨]

فـ «الضحك» هنا من جهة المعنى ليس بضدّ «البكاء» لأنّه كناية عن كثرة الشيب، و لكنه من جهة اللفظ يوهم المطابقة.

و لهم الملحق بالطّباق، و هو الراجع‌ [٩] إلى الضدّين كقوله تعالى: أَشِدََّاءُ عَلَى اَلْكُفََّارِ رُحَمََاءُ بَيْنَهُمْ [١٠] ، طابق «الأشدّاء» بـ «الرحماء» ، لأن الرحمة فيها معنى اللين، و مثله قوله تعالى: مِمََّا خَطِيئََاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نََاراً [١١] ، فالمطابقة بين «الغرق» و «دخول النار» ، فإنّ‌ [١٢] من دخل النار احترق، و الاحتراق‌ [١٣] ضد الغرق.

[١] البيتان بلا نسبة في نفحات الأزهار ص ٤١؛ و الإيضاح ص ٢٨٩.

[٢] في ط: «المطابقة» .

[٣] في و: «قول» مكررة.

[٤] في ط: «سيبه» .

[٥] في ط: «الوشاح» .

[٦] البيت لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر.

[٧] في ب: «ضدّ» .

[٨] البيت في ديوانه ص ١٠٦؛ و تحرير التحبير ص ١١٣؛ و عيار الشعر ص ٧٧؛ و نهاية الأرب ٧/٩٩؛ و الأغاني ١٦/ ٢٥؛ ١٩/٩١، ٢٠/١٣٨؛ و نفحات الأزهار ص ٤٠؛ و الإيضاح ص ٢٩١؛ و نظم الدّرّ و العقيان ص ٢٦٩، ٢٧٥.

[٩] في ط: «راجع» .

[١٠] الفتح: ٢٩.

[١١] في النسخ كلّها: «خطاياهم» ؛ و الصواب ما في الآية. نوح: ٢٥.

[١٢] في ب: «و إنّ» .

[١٣] في ب: «فالاحتراق» .