خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٣٠٢ - تجاهل العارف

كأنّا جياع و المطيّ لنا فم # كأنّ الفلا زاد كأنّ السّرى أكل

كأنّ ينابيع الثرى ثدي مرضع # و في حجرها منّي و من ناقتي طفل

كأنّا على أرجوحة في مسيرنا # لغور بنا تهوي و نجد بنا تعلو

كأنّ الدّجى جفن كأنّ نجومه # على ظهره حليّ كأنّي له نصل‌ [١]

و استمرّ على التشبيه بـ «كأنّ» حتّى تخلّص فقال‌[من الطويل‌]:

كأنّ أبانا أودع الملك الذي # قصدناه كنزا لم يسع ردفه مطل

كأنّ فمي قوس لساني لها يد # و مدحي لها نزع به أملي نبل

كأنّ دواتي مطفل حبشيّة # بناني لها بعل و نفسي لها نسل

كأنّ يدي في الطّرس غوّاص لجّة # به كلمي درّ به قيمتي تغلو [٢]

و من‌ [٣] الغزل أيضا قول بعضهم‌ [٤] [من الكامل‌]:

بالخفيف‌ [٥] من ظبياته سمراء # أقوامها أم صعدة سمراء [٦]

و مثله‌[من المتقارب‌]:

أثغرك يا هند أبدى ابتساما # أم البرق‌ [٧] سلّ علينا [٨] حساما [٩]

[١] القصيدة في ديوانه ص ١١٨-١١٩؛ و هي في مدح الأمير خلف بن أحمد؛ و فيه:

«كأنّ الذي تنفي الحوافر في الثّرى خطوط مسامير... » ؛ و «نهوي» ؛ و «تعلو» .

و الطّلا: الشراب المطبوخ من عصير العنب. (اللسان ١٧/١١ (طلي) ) .

[٢] في هـ ك: «تعل» . و الأبيات في ديوانه ص ١١٩؛ و فيه: «ردّه» مكان «ردفه» ؛ و «مديحي» مكان «و مدحي» ؛ و «بها كلمي درّ بها... » .

[٣] «غرابة المعاني، قول البديع، صاحب المقامات... و من» سقطت من النسخ جميعها؛ و ثبتت في هـ ك مشارا إليها بـ «صح» .

[٤] «أيضا قول بعضهم» سقطت من ط.

[٥] في ط: «في الخيف» .

[٦] في و: «صمّاء» ، و في هامشها: «سمراء ص صح» . و البيت لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر.

[٧] في ب: «الفرق» .

[٨] في ط: «عليه» .

[٩] البيت لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر.