خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٢١٧ - التغاير

يبدو بوصفين لعين الرامق # زينة [١] معشوق و لون عاشق

و حبّه عند ذوي الحقائق # يدعو [٢] إلى ارتكاب سخط الخالق

لولاه لم تقطع يمين سارق‌ [٣] # و لا بدت مظلمة من فاسق

و لا اشمأزّ باخل من طارق # و لا شكا الممطول مطل العائق‌ [٤]

و لا استعيذ من حسود راشق # و شرّ ما فيه من الخلائق

أن ليس يغني عنك في المضائق # إلاّ إذا فرّ فرار الآبق

واها لمن يقذفه من حالق‌ [٥] # و من إذا ناجاه‌ [٦] نجوى الوامق

قال له قول المحبّ‌ [٧] الصّادق: # لا رأي في وصلك لي ففارق‌ [٨]

و من المغايرة تفضيل القلم على السيف، إذ المعتاد عكس ذلك، كقول‌ [٩] ابن الروميّ، ;‌ [١٠] ، [من البسيط]:

إن يخدم القلم السّيف الذي خضعت # له الرقاب و دانت خوفه الأمم

فالموت، و الموت لا شي‌ء يعادله، # ما زال يتبع ما يجري به القلم

كذا قضى اللّه في الأقلام إذ بريت # إنّ السّيوف لها مذ [١١] أرهفت‌ [١٢] خدم‌ [١٣]

و غاير المتنبّي ذلك فقال‌ [١٤] [من البسيط]:

[١] في ب: «الوامق ريبة» .

[٢] في ك: «تدعو» .

[٣] في ب، و: «السارق» .

[٤] في ب: «العاشق» .

[٥] في و: «خالق» .

[٦] في ب: «نجّاه» .

[٧] في ب، د، و: «المحقّ» ؛ و في ك:

«المحبّ خ» ، و في هامشها: «المحقّ» خ.

[٨] الأرجوزة في مقاماته ص ٣٢.

و المماذق: الذي لا يخلص الودّ، أو الملول. (اللسان ١٠/٣٤٠ (مذق) ) ؛ و الآبق: الهارب. (اللسان ١٠/٣ (أبق) ) ؛ و الحالق: الجبل المنيف المشرف. (اللسان ١٠/٦٤ (حلق) ) ؛ و الوامق: المحبّ المخلص بغير ريبة.

(اللسان ١٠/٣٨٥ (ومق) ) .

[٩] في ب: «قال» ، و في هامشها: «كقول» .

[١٠] سقطت من ب، ط؛ و في د: «; تعالى» .

[١١] في ب: «قد» .

[١٢] في د: «أرهقت» .

[١٣] الأبيات في ديوانه ٦/١٤٩-١٥٠؛ و فيه:

«... لا شي‌ء يغالبه» ... ؛ و تحرير التحبير ص ٢٨٤؛ و العمدة ٢/١٦٥؛ و فيها: «كذا قضى اللّه للأقلام مذ... » .

[١٤] في ط: «فقال» .