خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٣١١ - تجاهل العارف

ترى يا جيرة الرّمل # يعود بقربكم شملي

و هل تقتصّ‌ [١] أيدينا # من الهجران للوصل

و هل ينسخ‌ [٢] لقياكم # حديث الكتب و الرّسل‌ [٣]

و من لطائف هذه القصيدة، و لم أبعد في الاستطراد عمّا نحن فيه، قوله‌[من مجزوء الوافر]:

بروحي ليلة مرّت # لنا معكم بذي الأثل

و ساقينا و ما يملا # و شادينا و ما يملي

و ظبي من بني الأترا # ك حلو التيه و الدلّ

له قد كغصن البا # ن ميّال إلى العذل‌ [٤]

و طرف ضيّق ويلا # ه من طعناته النّجل

أقول لعاذلي فيه # رويدك يا أبا جهل

فقلبي من بني تيم # و عقلي من بني ذهل

و ما يبري هوى المشتا # ق إلاّ ذلك المغلي‌ [٥]

و لقد [٦] زاحمه الشيخ جمال الدين بن نباتة [٧] هنا [٨] بقوله‌[من الطويل‌]:

حلفت بما يملا النديم و ما يملي # لقد صان ذاك الحسن سمعي عن العذل

من المغل أشكو نحوه ألم الهوى # و طبّ الهوى عندي كما [٩] قيل بالمغلي‌ [١٠]

[١] في و، هـ و: «تقتصّ» .

[٢] في ك: «تنسخ» .

[٣] الأبيات لم أقع عليها في ما عدت إليه من مصادر.

و ينسخ: يبطل، أو يبدّل أو ينقل. (اللسان ٣/٦١ (نسخ) ) ؛ و يبدو في صدر البيت الثالث خلل في الوزن (مفاعيل مفاعيلن) .

[٤] في ط: «العدل» .

[٥] القصيدة لم أقع عليها في ما عدت إليه من مصادر.

[٦] في ط: «لقد» .

[٧] بعدها في د، و: «; تعالى» ؛ و في ط: «;» .

[٨] «هنا» سقطت من ب.

[٩] في ب: «عندكما» .

[١٠] في د، ك، و: «بالمغل» . و البيتان في ديوانه ص ٣٧٦-٣٧٧؛ و فيه: لقد بتّ عن عذل العواذل في شغل» .

و المغل: الوشاية. (اللسان ١١/٦٢٦ (مغل) ) .